敷水有丐者云是马侍中诸孙,悯而有赠
吴融 〔唐朝〕
天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。
一心忠赤山河见,百战功名日月知。
旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
而今不要教人识,正藉将军死斗时。
古诗译文
天地间昏暗混乱,国家政权岌岌可危,当年马将军曾率领大军出征平叛。他一片忠心可昭日月,山河见证其赤诚;百战功勋彪炳史册,日月亦为之知晓。如今旧日宅邸已听闻被官府查封种植禁树,他的子孙们竟然沦落到在征岐之地行乞。而今却不要再让人认出他们的身份,正是要借重将军昔日死战沙场的威名之时。
知识点
朝代:唐朝
诗人:吴融
诗题:《敷水有丐者云是马侍中诸孙,悯而有赠》
体裁:七言律诗
题材:咏史怀古、社会现实
核心意象:功臣后裔、乞丐、旧宅、征岐
表现手法:对比、反讽、用典
情感主旨:同情弱者、批判现实、感叹兴衰
涉及历史人物:马燧(中唐名将)
诗歌风格:沉郁顿挫、感慨深沉
名句:“一心忠赤山河见,百战功名日月知。”“旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。”
诗人:吴融
诗题:《敷水有丐者云是马侍中诸孙,悯而有赠》
体裁:七言律诗
题材:咏史怀古、社会现实
核心意象:功臣后裔、乞丐、旧宅、征岐
表现手法:对比、反讽、用典
情感主旨:同情弱者、批判现实、感叹兴衰
涉及历史人物:马燧(中唐名将)
诗歌风格:沉郁顿挫、感慨深沉
名句:“一心忠赤山河见,百战功名日月知。”“旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。”
古诗注解
- 敷水:地名,唐代属华州,今陕西省华阴市境内。
- 丐者:乞讨的人。
- 马侍中:指唐朝名将马燧,曾任侍中(门下省长官,宰相之一),因功封北平郡王。
- 大貂:指高官显贵,此处代指马燧。貂指貂尾,古代高官冠饰。
- 武侯师:指马燧曾率军讨伐叛乱。武侯,可泛指武将,此处暗喻马燧如诸葛亮般忠勇。
- 忠赤:忠诚赤诚。
- 旧宅已闻栽禁树:意指马燧旧宅已被官府没收,禁止他人接近,栽种“禁树”象征封禁。
- 诸孙:子孙后代。
- 丐征岐:在征伐过的岐地一带行乞。岐,指岐州,今陕西宝鸡一带,曾为战乱之地。
- 正藉将军死斗时:反讽语,意为现在朝廷正需要利用将军当年拼死作战的威名来激励士气或装点门面,却不顾其后人凄凉。
讲解
这首诗的核心在于“悯”字。诗人吴融并非单纯记录一次偶遇,而是通过一个极具象征意义的事件——功臣之后沦为乞丐,来透视晚唐的社会病态。马燧作为国家柱石,曾为李唐江山出生入死,其“忠赤”与“功名”本应泽被子孙。然而现实却是“旧宅”被封,“诸孙”行乞,这种强烈的反差直指朝廷的忘恩负义与制度的崩坏。更讽刺的是,当国家再次面临危机(“九鼎危”)时,统治者只想“藉”用将军的威名,却无视其血脉的苦难。这不仅是个体的悲剧,更是整个时代的悲剧。诗人以冷静克制的笔调,将同情、愤慨、悲悯与讽刺融为一体,使这首诗超越了个人赠答的范畴,成为一曲为功臣鸣不平、为时代写哀音的深沉挽歌。学习此诗,有助于理解晚唐社会的现实矛盾和文人的历史关怀。
古诗赏析
本诗通过今昔对比和强烈反讽,抒发了诗人对功臣后人悲惨境遇的深切同情,以及对晚唐政治黑暗、世态炎凉的深刻批判。前两联回顾马燧昔日的忠勇与赫赫战功,气势雄浑,充满敬仰。后两联笔锋陡转,描写其子孙今日的破败与乞讨之状,形成巨大反差,令人唏嘘。尾联“而今不要教人识,正藉将军死斗时”尤为沉痛,以反语揭示现实的荒诞:当权者只在需要利用将军威名时才想起他,却对其后人冷漠无情。全诗语言凝练,情感深沉,借一丐者之身,写尽时代兴衰与人情冷暖,具有强烈的现实主义精神和历史沧桑感。
创作背景
此诗创作于晚唐时期,具体时间不详。当时藩镇割据严重,宦官专权,朝政腐败,社会动荡不安。诗人吴融途经敷水,遇见一位自称是名将马燧(马侍中)后人的乞丐,听其诉说家族由显赫到没落的悲惨遭遇,心生同情,遂作此诗。马燧是中唐平定安史之乱及后续叛乱的重要将领,功勋卓著,封王拜相,但其子孙在晚唐却沦落为乞,反映了功臣后代在乱世中命运的无常与朝廷的薄情,也折射出晚唐国势衰微、英雄末路的时代悲剧。
作者信息
吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。古诗数量:吴融全部诗词(329首)名句数量:吴融经典名句(1120条)