奉使契丹二十八首其四古北口道中呈同事二首

一路上欢声笑语相伴的正好是我们四个人，不必叹息感伤我们长久地离开了同朝的友人。趁着春天还未过去，我们煮食着野菜走过了边关的郡县，取火煎茶的时候，还约定了要寄一些新茶给家中的妻子。天气暖和，山路上的积雪早已消融，这个冬天竟然没有下雪；夜晚的胡地，明月当空，寒气顿生，万里无云。明天我们将在思乡岭上饮酒对酌，回望来路，大宋与契丹的疆界便是从此地划分的。

1. 苏辙与唐宋八大家：苏辙是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其兄苏轼合称“三苏”。其诗文风格质朴淡泊，以议论文见长，诗歌也常蕴含深刻的人生思考。

2. 宋辽交聘制度：北宋与契丹（辽）在澶渊之盟后，建立了长达百年的和平外交关系，双方定期互派使臣祝贺正旦、皇帝生辰等，称为“交聘”或“使辽”。苏辙此次出使便是这一制度的体现，使臣往往由文坛或政坛名流担任。

3. 古北口的历史地位：古北口是中原通往东北和漠北的咽喉要道，自古为兵家必争之地。在宋代，它是宋辽边境的重要关卡，见证了双方使节的往来与和平的维系。

4. 赐火与寒食习俗：“赐火”暗含寒食节的习俗。古时有寒食节禁火，清明日由皇帝赐新火给大臣的礼仪。诗中虽未必正值寒食，但借“赐火煎茶”这一动作，增添了文雅的生活情趣，也暗含了即便在旅途中，仍保持着中原文化的礼仪与习惯。

• 奉使：奉命出使。宋哲宗元祐四年（1089年），苏辙以翰林学士身份出使契丹，此为途中诗作。
• 古北口：长城重要关口之一，位于今北京密云区东北部，是北宋出使契丹的必经之地，也是宋辽分界处。
• 同事：指与苏辙一同出使的副使及随从官员。
• 细君：古时对妻子的称呼，典出《汉书·东方朔传》。此处指苏辙的妻子史氏。
• 山蹊：山路，山间小路。
• 胡月：胡地的月亮，此处指契丹（辽国）上空的月亮。
• 思乡岭：古北口附近的山岭，又名“思乡岭”，因临近边界，行人至此多有思乡之情而得名。
• 夷汉封疆：指契丹（夷）与宋朝（汉）的国界。

这首诗是苏辙在出使契丹途中，行至宋辽分界的古北口时写给同行使臣的感怀之作。全诗以行程为线索，情感层层递进。

起句写人：四名使者一路笑语相随，冲淡了远离朝廷和亲友的惆怅，为全诗定下了虽艰苦但乐观的基调。

承句写事：在边郡煮食春菜，用新火煎茶，甚至想到要寄一份给家中的妻子。这些细节充满了生活情趣，将枯燥的旅途变得生动，也体现了诗人细腻的内心世界。

转句写景：诗人敏锐地捕捉到边关气候的奇特。中原一侧日暖无雪，而抬眼望向前方的胡地，却是冷月当空，寒意料峭。这不仅是自然景观的描写，更是心理状态的投射——即将踏入异国他乡，内心不免生出寒意与警惕。

合句写情：最后点明“思乡岭”这一地理坐标，并郑重指出“夷汉封疆自此分”。明日过后，便是两个世界。此时此刻在岭上与同僚对饮，既有对家乡的无限眷恋，也有代表国家跨越疆界、完成使命的凛然。全诗将兄弟般的同僚情、夫妻间的缱绻意、对故土的留恋以及使臣的家国担当完美地融合在一起，语言质朴，意境深远。

此诗是苏辙使辽组诗中的名篇，情感真挚，笔触细腻。首联“笑语相从正四人，不须嗟叹久离群”，以平实的语言道出使团内部的融洽，虽是离群出使，但同伴相随，笑语不断，足以慰藉旅途的孤寂。颔联“及春煮菜过边郡，赐火煎茶约细君”，选取旅途中的两个典型细节：煮野菜和煎茶，生活气息浓厚。尤其“约细君”三字，将铁血使命下的柔情展现得淋漓尽致，使得整个出使行程既有国家大义，又有人间烟火。颈联“日暖山蹊冬未雪，寒生胡月夜无云”，笔锋一转，开始描绘边塞风光。前句写中原一侧日暖无雪，后句写胡地一侧寒月无云，通过同一时刻不同地点的气候对比，巧妙地暗示了即将进入异域，暗含了地理环境的变化和心理上的微妙落差。尾联“明朝对饮思乡岭，夷汉封疆自此分”，点出“思乡”主题，并以“封疆自此分”作结，既交代了地理位置的重要性，也升华了全诗的意境。明日一过此岭，便身处异国，此时的“对饮”既有离别的愁绪，更有对国家尊严的担当，情感深沉而复杂。

宋哲宗元祐四年（1089年），苏辙以翰林学士、吏部尚书的身份奉命出使契丹（辽国），为辽主祝寿。此行路途遥远，且需穿越长城险隘古北口。苏辙与副使及随从共四人，一路同行，跋山涉水。当他们抵达宋辽分界的古北口时，面对即将踏上的异国土地，回首是故国山河，前瞻是未知的朔漠，心中百感交集。这首诗即写于古北口道中，记录了使团在边界线附近的生活片段（如煮茶、约寄家信），表达了与同僚一路相随的深厚情谊，同时也抒发了临近边界时对家乡的思念以及对完成使命的感慨。