复送慈公还虎丘山

孤独的归船风帆随风翻动，风中测风的“五两”轻摇。香林寺的禅石环抱着云雾缭绕的山根。您（慈公）休息片刻，带着单薄的行李囊，歇罢又露出微笑。原来真正的意趣在于，青山巍然不动，无须远行，禅意与宁静自在心中。

• 孑孑：孤单、孤独的样子。
• 归樯：归去的船只。樯，船上的桅杆，代指船。
• 五两：古代用五两鸡毛系于樯顶以测风向风力的器具，此处代指风帆。
• 香林禅石：指虎丘山上的香林寺及寺周的岩石。香林寺是虎丘古刹之一。
• 云根：古人认为云气从山石中生出，故称山石为云根。
• 单囊：简单的行囊，形容出行简朴。
• 憩罢：休息之后。
• 青山不出门：字面指青山巍然不动，引申为真正的禅心与道意不假外求，自在心间山中。

这首诗的讲解可以围绕“送别”与“不送”的辩证关系展开。表面是送友人（僧人）乘船归山，实则通过“青山不出门”道出真谛：修行与宁静的归宿并非远方的某座山，而是内心如青山般稳固安详的境界。讲解时需注意：首句“孑孑”不仅写船，也暗含送别后诗人的孤独感，但情绪很快被禅意转化。次句“抱云根”用拟人手法，写出虎丘山景的灵性与幽深，为后文说理铺垫。第三句“微笑”是理解慈公形象和诗意的关键，这是了悟后的会心一笑。最后一句“不出门”化用禅宗典故，与“归樯”形成矛盾统一，点明主旨：真正的归来是内心的安定。全诗展现了宋代文人将离别、山水、禅理完美融合的典型笔法。

此诗是一首富含禅意的送别诗。前两句写景，“孑孑归樯”勾勒出孤舟远行的画面，“香林禅石抱云根”则转入对虎丘山清幽禅境的想象，一实一虚，动静相生。后两句抒情说理，“单囊憩罢还微笑”生动刻画出僧人慈公超然淡泊、怡然自得的神态。末句“却是青山不出门”是全诗点睛之笔，以青山的不动对比舟船的远行，巧妙点明禅宗“即心是佛”“道不远人”的哲理——真正的觉悟与宁静不在远行寻觅，而就在当下所处的“青山”（本心与自然）之中。全诗语言清丽简淡，意境幽远，将送别之情升华为对禅理与隐逸生活的礼赞，充分体现了林逋“梅妻鹤子”般高洁脱俗的品格。

本诗为北宋隐逸诗人林逋所作。林逋长期隐居西湖孤山，崇尚自然与禅理。此诗题为“复送慈公还虎丘山”，是再次送别一位僧人（慈公）返回苏州虎丘山修行之地。诗中既描绘了送别时江船归去的场景，又通过“青山不出门”的禅理，表达了作者对静守本心、无须远求的隐逸与禅悟境界的推崇，反映了宋代文人将禅意融入自然山水的审美倾向。