复入鄜城南门

向南奔走于通往京城汴梁与洛阳的道路上，瘦弱的骡马走到一半却又折返回来。我就像那屋檐下筑巢的燕子，身世飘摇，自有社日（祭祀土地神的日子）的鼓声在催促着时光与命运流转。

1. 鄜州：古州名，在今陕西富县一带，唐代杜甫曾在此避难，有《月夜》诗“今夜鄜州月，闺中只独看”。宋代属永兴军路，为西北边陲重镇。
2. 羸骖：古代诗歌中常以“羸马”“羸骖”象征旅途劳顿、仕途失意或年老体衰，如苏轼“羸马踏冰翻”等。
3. 幕燕：典故出自《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”比喻处境极其危险。后世文人常借以自喻，表达对动荡时局的忧虑。
4. 社日：古代祭祀土地神的日子，分春社和秋社。春社在立春后第五个戊日，是祈求丰收的节日，民间有击鼓、饮酒、赛神等活动。诗中“社相催”既指节令更替，也隐喻政治形势的紧迫。

• 南走京洛道：指向南前往京城（汴京）和洛阳（西京）的道路。京洛，指北宋的都城开封与西京洛阳，代指政治中心与繁华之地。
• 羸骖：瘦弱的马或骡子。羸（léi），瘦弱；骖（cān），古代驾在车两旁的马，此处泛指坐骑，暗示旅途的艰辛与狼狈。
• 到却回：到了（某地）却又返回。形容行程受阻或心绪犹豫，未能抵达目的地。
• 幕燕：在帷幕（或屋檐）上筑巢的燕子。比喻处境危险、栖身无所或身不由己的人，典出《左传》“燕巢于幕”，意为在帷幕上筑巢，随时有倾覆之危。
• 社相催：社，指社日，古代春秋两次祭祀土地神的日子，此处特指春社。相催，相互催促，意指时光流逝，节令更迭，催人老去或催人归去。

这首诗是晁说之晚年流寓西北时所作。首句回忆自己当年为了仕途，在南方的汴京和洛阳之间奔走，然而“羸骖到却回”，不仅写出马匹的疲惫，更暗示了人在乱世中的徒劳——即使勉强前行，最终也难逃折返的命运。后两句是全诗的核心：“只应如幕燕”是诗人对自己处境的精准定位，他像一只在帷幕上筑巢的燕子，看似有栖身之所，实则随时可能因帷幕倾覆而坠落，这正是南宋初年无数流亡士人的缩影。“自有社相催”则从空间转向时间，社日的鼓声一年一度，仿佛在催促着诗人老去，也催促着朝代更迭。整首诗没有直接写战乱与流离，却通过“南走”“羸骖”“幕燕”“社催”等意象，将个人的漂泊与国家的命运紧密交织，读来令人感到一种无法摆脱的沉重与悲凉。

此诗短小精悍，却蕴含深沉的家国之痛与人生之感。首句“南走京洛道”以“南走”起笔，写尽诗人当年为功名奔波于汴洛之间的辛劳，而“羸骖到却回”则笔锋一转，以瘦马中途折返的意象，暗示仕途的坎坷与梦想的破灭。后两句运用比喻与用典，“只应如幕燕”直指自身如筑巢于帷幕之上的燕子，危险而无所依托，形象地刻画出乱世中人命如蚁的脆弱感。“自有社相催”则巧妙融合自然节令与人生感悟，社日鼓声既是春耕的号角，也是时光流逝的警钟，催逼着诗人面对现实与衰老。全诗语言凝练，情感沉郁，于短短二十字中完成从具体行旅到抽象命运的升华，体现了宋代诗人深沉的忧患意识。

此诗为晁说之在南宋初年动荡时期的作品。靖康之变后，北宋灭亡，诗人流离失所，曾辗转于南方与北方之间。鄜（fū）州（今陕西富县）地处西北，是诗人旧游之地。当他再次进入鄜州南门时，回忆起往昔奔走于汴京、洛阳的仕途生涯，不禁感慨万千。此时国破家亡，个人命运如风中飘絮，诗人以“复入”为题，抒发了对故国的眷恋、对身世浮沉的无奈，以及对时光催逼的深沉喟叹。