奉陪颜使君真卿登岘山,送张侍御严归台
皎然 〔唐朝〕
岘首千里情,北辕自兹发。
烟霞正登览,簪笔限趋谒。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。
客心南浦柳,离思西楼月。
留赏景不延,感时芳易歇。
他晨有山信,一为访林樾。
古诗译文
岘山寄托着千里深情,北行的车辕从此出发。
烟霞美景正待登临观赏,却因公务在身只能匆匆拜谒。
黄鹤遥望通天之路,白云飘向帝王宫阙。
游子心系南岸的杨柳,离愁如西楼孤月萦绕不绝。
想驻足欣赏却美景难留,感伤时节流转芳华易逝。
他日若得山中音信,定当再访这林荫幽境。
知识点
岘山文化:湖北襄阳岘山是著名人文胜地,与羊祜、杜预等历史人物密切相关
唐代送别诗特点:多结合地理标志(如岘山),善用典故(如南浦),体现"情景交融"美学
皎然诗风:作为诗僧,其作品既有山水清韵,又含禅理机锋
重要意象解析:
黄鹤:道教仙禽,象征超脱
白云:双重意象,既指仙境又喻归隐
南浦:源自《楚辞》,成为送别诗经典语码
颜真卿文学交游:作为书法家与官员,其文学活动反映中唐士大夫文化生活
古诗注解
- 颜使君真卿:即颜真卿,唐代著名书法家,时任湖州刺史。
- 岘首:岘山之首,此处指岘山,位于湖北襄阳。
- 簪笔:古代官员插笔于冠以备记事,此处指公务。
- 黄鹤:象征高远志向,亦暗用黄鹤楼典故。
- 南浦柳:化用《楚辞》"送美人兮南浦",指送别之地。
- 林樾:林木交错的荫蔽处,指隐居之所。
讲解
此诗讲解需注意三个要点:
1. 结构技法:采用"现实-想象-感悟"三段式,时空转换自然,尾联"山信""林樾"与首联"岘首"呼应,形成闭环结构。
2. 情感表达:表面写送别,实则抒怀。"限趋谒"的无奈与"望天衢"的向往形成心理冲突,最终以"访林樾"的禅意消解。
3. 文化内涵:诗中融合儒家仕宦观念(簪笔、帝阙)、道家飞升意象(黄鹤)与佛家无常观(景不延、芳易歇),体现唐代三教合流的思想特征。
建议结合颜真卿《岘山送别帖》等实物史料,体会唐代文人雅集时的诗书互动传统。
古诗赏析
全诗以"情"字为眼,分三个层次展开:
1. 前四句写送别场景,通过"烟霞登览"与"簪笔趋谒"的对比,展现仕隐矛盾;
2. 中四句运用黄鹤、白云、南浦、西楼等意象,构成天地相映的立体空间,强化离思;
3. 末四句以景延情,"芳易歇"暗喻人生短暂,"访林樾"则表明终将归隐的心志。
诗中"白云归帝阙"与"客心南浦柳"形成朝堂与江湖的张力,体现唐代士人典型的精神困境。
创作背景
此诗作于唐代宗大历年间(766-779),时皎然与颜真卿同在湖州。张侍御(严)即将返京,颜真卿率众登岘山相送。岘山因羊祜堕泪碑典故而成为送别胜地,皎然借此山水抒写宦游别情,既表达对友人的不舍,又暗含对隐逸生活的向往。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)