发昆明电报绛

预想到你迎接我回家时会笑逐颜开，甚至不顾炎热也要为我归来而奔波。我毅然作为独客在初伏天踏上归途，遥远的孤城被重重乱山环绕。想要离开时怎会没有对久居之地的留恋？但得以休假回家，却已辜负了整个春天的闲暇。料想今夜身在江南的梦境，必定长久萦绕在蛮荒村寨与古老驿站之间。

钱钟书（1910-1998），字默存，号槐聚，江苏无锡人，中国现代著名学者、作家。代表作有小说《围城》、学术著作《管锥编》《谈艺录》等。他学贯中西，被誉为“文化昆仑”。本诗收录于《槐聚诗存》，是其早年诗作之一。诗中“三宿恋”典故出自《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱。”指僧人不在同一棵桑树下连宿三夜，以免产生留恋之情。钱钟书反用其意，表达对客居之地的真实留恋。此外，“初伏”是农历节气，指盛夏的开始，点明了归途的时令与艰辛。

• 绛：指钱钟书夫人杨绛。
• 预想：预先想象，设想。
• 触热：冒着炎热。
• 毅然：果断地，坚决地。
• 独客：独自客居他乡的人。
• 初伏：夏至后的第三个庚日，为初伏第一天，标志着酷暑开始。
• 孤城：指诗人所居或途中的偏远城池。
• 乱山：形容山峦重叠、形势险要。
• 三宿恋：典出《后汉书·襄楷传》，指对某地留恋不舍，住了三晚还有感情。
• 得休：获得休假的机会。
• 一春闲：整个春天的闲暇时光。
• 悬知：料想，预先知道。
• 蛮村古驿：指西南边远地区的村落和古老驿站，暗示旅途艰辛。

这首诗是钱钟书在抗战时期写给妻子杨绛的“家书”。首联从“预想”入手，虚拟了妻子迎接自己的场景，这种写法既表达了归心似箭，也暗示了夫妻情深。颔联写实景，“初伏”点明酷暑，“孤城”“乱山”既是地理实写，也是心情的写照——归途遥远而孤寂。颈联转折，用“三宿恋”写出对昆明生活的留恋，又用“负一春闲”表达因工作繁忙而错过春光的遗憾，这种矛盾心理让诗歌更加立体。尾联以“江南梦”收束，将现实中的旅途与梦中的归乡融为一体，说明无论身在何处，心始终系于江南的家。整首诗结构严谨，情感真实，既有古典诗的含蓄，又充满现代人的细腻，是钱钟书早期诗作中的佳作。

此诗以归途为线索，交织着喜悦与艰辛。首联“预想迎门笑破颜，不辞触热为君还”，以想象中妻子迎接的欢颜开篇，情感真挚动人，一个“笑破颜”将重逢的喜悦写得活灵活现。颔联“毅然独客归初伏，远矣孤城裹乱山”，笔锋一转，写归途的孤独与环境的险恶，“毅然”二字显出决心，“孤城”“乱山”则渲染出苍凉氛围。颈联“欲去宁无三宿恋，得休已负一春闲”，通过“三宿恋”的典故，写出对客居之地的留恋，又以“负一春闲”表达对时光虚度的感慨，情感复杂而真实。尾联“悬知此夕江南梦，长绕蛮村古驿间”，以梦境收束，将现实中的归途与梦中的思念交织，深化了乡愁主题。全诗语言凝练，对仗工整，情感层层递进，既有古典诗歌的韵味，又充满现代人的情感体验。

1939年夏，钱钟书在昆明西南联大任教，因思念远在江南的夫人杨绛，决定利用假期返回上海探亲。当时正值抗战时期，交通不便，路途遥远且充满危险。钱钟书从昆明出发，经越南、香港辗转回到上海。这首诗是他在昆明准备出发时写给杨绛的，以电报形式发出，表达了对重逢的渴望和旅途的孤寂。诗中既体现了归心似箭的迫切，也流露出对江南家园的深深眷恋。