奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海
李白 〔唐朝〕
道隐不可见,灵书藏洞天。
吾师四万劫,历世递相传。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。
离心无远近,长在玉京悬。
古诗译文
大道的真谛隐于无形,玄妙的灵书深藏洞天。
我的师尊历经四万劫难,世代传承这无上法缘。
离别时留下青竹为杖,踏着紫烟高歌向前。
纵使相隔千里万里,心始终高悬在玉京之巅。
知识点
1. 道箓:道教弟子受戒时授予的秘文符契
2. 劫:佛教术语,一劫约合人间43.2亿年
3. 北海:诗中指渤海,唐代齐州(今济南)近海
4. 行歌蹑紫烟:化用《庄子》"乘云气,御飞龙"意象
5. 玉京:道教三十六天中最高大罗天境
古诗注解
- 道隐不可见:指道家玄妙之理幽微难测。
- 灵书:道教秘传的经书符箓。
- 四万劫:佛教时间单位,极言修行岁月漫长。
- 青竹杖:道士云游的法器,象征清虚品格。
- 玉京:道教称元始天尊居所,喻仙界至高境。
讲解
本诗体现李白诗歌三大特征:一是"道教语汇"的娴熟运用,如"劫""玉京";二是"时空夸张"手法,"四万劫"将时间维度极致拉伸;三是"虚实相生"的意境构造,青竹紫烟实写离别,玉京悬心虚写精神皈依。需注意唐代佛道融合背景,诗中"劫"为佛教概念,"道箓"属道教仪式,反映当时宗教交流状况。
古诗赏析
全诗以"道"为眼,前两联写道的玄奥传承:首联用"隐""藏"二字营造神秘感,颔联以"四万劫"凸显道统悠久。后两联转写离别:颈联"青竹""紫烟"构成色彩对仗,尾联"玉京悬"将物理距离升华为精神永恒。李白将道教术语与瑰丽想象结合,展现其"谪仙人"的独特气质。
创作背景
此诗作于李白晚年访道时期。天宝三载(744年),李白在齐州紫极宫接受高如贵道士传授道箓,正式成为道教徒。诗中"传道箓毕"即指此事,表达了对师长的崇敬与对道教境界的向往。
作者信息
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。古诗数量:李白全部诗词(1553首)名句数量:李白经典名句(5396条)