奉和袭美赠魏处士五贶诗。诃陵尊
陆龟蒙 〔唐朝〕
鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。
外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
水绕苔矶曲,山当草阁门。
此中醒复醉,何必问乾坤。
古诗译文
将鱼骨精心雕琢成酒尊,上面仍残留着海浪的痕迹。它的外表足以媲美玳瑁装饰的器皿,其中容量可盛下来自昆仑的美酒。溪水环绕着长满青苔的曲岸石矶,青山正对着茅草屋门。在此地酒醉又醒、醒而复醉,何必再去过问世间万事。
知识点
唱和诗;隐逸诗;唐代工艺品(诃陵尊);陆龟蒙与皮日休的文学交游(并称“皮陆”);晚唐诗歌特点。
古诗注解
- 奉和袭美:指诗人陆龟蒙应和好友皮日休(字袭美)的诗作。
- 魏处士:一位姓魏的隐士,生平不详,是皮日休与陆龟蒙共同的朋友。
- 五贶诗:皮日休原诗组诗题为《五贶诗》,赠予魏处士五件礼物,此诗对应其中一件“诃陵尊”。
- 诃陵尊:诗题所指的礼物,一种以海洋鱼骨(或玳瑁)雕琢成的酒器。“诃陵”可能指古国名,暗示其海外珍奇属性。
- 鱼骼:鱼骨。
- 玳瑁:一种海龟,其甲壳可作珍贵装饰,此处指代华贵的酒器。
- 酌昆仑:形容酒尊容量大,可盛仙山昆仑的美酒,亦暗指所盛酒浆名贵。
- 苔矶:长满青苔的水边石滩。
- 草阁:茅草盖顶的楼阁,指魏处士的隐居之所。
讲解
本诗是陆龟蒙对皮日休《五贶诗》的唱和之作,题为“诃陵尊”。首二联着重刻画“尊”的形象:它以珍稀的鱼骨为材,精巧制成,上留海浪之痕,其华美外观可欺玳瑁,巨大容量能盛仙酒。诗人通过夸张和对比,突显了此物的珍贵奇特。后二联则由物及人,转向对礼物的接受者——魏处士其人所处环境的描绘和其精神境界的赞美。幽静的苔矶、草阁与山水,共同构成了隐士的乐园。尾联“此中醒复醉,何必问乾坤”是全诗主旨的升华,诗人指出,拥有如此雅器,置身如此仙境,足以让人沉醉其中,忘却世间一切纷扰。这既是对隐士生活的向往,也是对友人高尚情操的礼赞。诗歌将咏物、写景、抒情完美结合,体现了诗人淡泊超逸的胸怀。
古诗赏析
本诗首联以“鱼骼匠成尊”点明对象,用“犹残海浪痕”巧妙连接其海洋生物的出身,赋予其天然意趣。颔联通过“欺玳瑁”与“酌昆仑”的夸张对比,极写其外表华美与内蕴深广。颈联笔锋一转,将镜头拉回隐士所处的幽静环境,“水绕苔矶曲,山当草阁门”,勾勒出一幅静谧和谐的山居图景。尾联“此中醒复醉,何必问乾坤”是诗眼所在,诗人借此酒尊,升华主题,赞颂了友人于方寸山水之间得大自在、忘却尘寰的隐逸之乐和高洁情操。全诗咏物抒怀,语言凝练,意境超脱,是陆龟蒙隐逸诗风的典型代表。
创作背景
此诗是唐代诗人陆龟蒙创作的一首唱和诗。诗人皮日休(字袭美)赠予隐士友人魏处士一组礼物(五贶),并作《五贶诗》。陆龟蒙依照皮日休的诗题和诗作,创作了这首和诗,专门咏赞其中一件名为“诃陵尊”的酒器。此诗不仅描绘了礼物的精巧奇特,更借此赞颂了友人超然物外、逍遥自适的隐逸生活,体现了晚唐文人之间以诗赠答、寄托情怀的风雅传统。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)