奉和袭美茶具十咏。茶瓯

昔人感谢粗糙的器具，徒然用华丽的词藻装饰。
哪里比得上玉璧般的姿态，又有山水云雾般的色彩。
光芒在竹席上参差闪烁，韵味雅致在金酒器旁。
即使让于阗的君主，也从未曾见识过。

- 陆龟蒙：唐朝诗人，字鲁望，号天随子，擅长咏物诗。
- 皮日休：唐朝诗人，字袭美，与陆龟蒙并称“皮陆”。
- 奉和：诗歌创作方式，诗人回应他人诗作而作。
- 茶瓯：古代茶具，指茶碗，常用于饮茶。
- 于阗：古代西域国家，以产玉闻名，今新疆和田地区。
- 唐朝茶文化：茶道盛行，茶具成为文人咏物常见题材。

这首诗是陆龟蒙奉和皮日休《茶具十咏》中的第十咏，专咏茶瓯。诗人以批判古人过度装饰为引，转而赞美茶瓯如珪璧般高贵、如烟岚般自然的特质。诗中运用对比（昔人与今物）、比喻（珪璧、烟岚）和反衬（于阗君不识）等手法，生动描绘了茶瓯的物理美和精神韵味，反映了唐朝文人对茶具的审美追求和茶道文化的深刻理解。整体上，诗歌不仅咏物，更蕴含了对朴素自然美的推崇。

这首诗通过对比和比喻手法，赞美茶瓯的高雅和自然美。前两句批评古人只重华丽装饰，忽视本质；后两句以玉璧和烟岚为喻，突出茶瓯的材质美和意境美。颈联描绘茶瓯在饮茶环境中的光彩和韵味，尾联用于阗君不识的反衬，强调其稀有独特。全诗语言精炼，意境深远，体现了陆龟蒙对茶文化的推崇和艺术追求。

此诗是唐朝诗人陆龟蒙所作，为《奉和袭美茶具十咏》中的一首，咏茶瓯（茶碗）。袭美即皮日休，字袭美，与陆龟蒙交好，皮日休先作《茶具十咏》，陆龟蒙以此诗奉和。唐朝茶文化盛行，诗人常通过咏物诗表达对茶具的赞美和茶道精神的热爱。