奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍，因赋诗寄

宰相在上朝堂论道治国，郊外居住仍怀有仁德之心。
七符瑞兆已然清晰显现，万象万物都随其教化如陶钧般运转。
清晨从玉阶之上离开朝堂，车马鸣响拂过车上的草席。
轩窗之内送走了残余的暑热，风物景色迎来了凉爽的秋日。
山泽间蜃气升腾如雨，林塘中鱼鸟自在温驯。
岂能等同于求仲、羊仲那样的隐士小径，我们同是上古羲皇时的淳朴之人。
石君掌管着五曹的重任，左户使三壤的赋税平均。
居住之处烟火相连，迎送往来家常饭菜频繁。
大道本没有棱角，盛德之人必定有邻居相伴。
自千年之前郢中白雪曲之后，今日再次听闻这如同阳春般的高雅之作。

一、奉和诗：古代文人之间用诗词相互酬答的一种形式，分为“和诗”与“奉和”。此诗为权德舆奉和卫右丞原诗而作，体现了唐代士人交游唱和的文化风尚。
二、用典手法：诗中多处用典，如“里仁”出自《论语》，“求羊径”出自《三辅决录》，“羲皇人”出自陶渊明《与子俨等疏》，“石君”指汉代石庆，“大方无隅”出自《老子》，“郢曲”指宋玉《对楚王问》中“阳春白雪”。这些典故深化了诗的内涵，展现了作者深厚的学养。
三、邻里意象：古代诗歌中，邻里关系常与政治理想、个人品格相联系。“盛德必有邻”化用《论语·里仁》“德不孤，必有邻”，将地理上的相邻升华为道德上的相契，体现了儒家对君子之交的理想化表达。
四、郊居主题：唐代文人郊居诗常融合“朝隐”思想，既表达对山林田园的向往，又不完全放弃仕途责任。诗中“上宰坐论道”与“郊居仍里仁”的并置，正是这种仕隐兼得心态的体现。

• 奉和：指作诗与别人相唱和。此诗是奉和新卜城南郊居的原作而作。
• 上宰：对宰相的尊称，此处指诗题中的“卫右丞”。
• 里仁：出自《论语·里仁》“里仁为美”，意指居住在有仁德之风的地方。
• 七符：指七种符瑞，象征天命所归或政治清明。
• 陶钧：制陶器所用的转轮，比喻治理国家、造就人才。
• 旭旦：清晨日出时。
• 玉墀：宫殿前的台阶，代指朝廷。
• 鸣驺：古代达官贵人出行时，随从骑卒吆喝开道，称为鸣驺。
• 萧辰：秋季，因秋天有萧瑟之气而得名。
• 蜃雨：蜃气形成的雨景，形容山泽间变幻的云雾。
• 求羊径：指汉代隐士求仲、羊仲的隐居小路。典出《三辅决录》，后泛指隐士居所。
• 羲皇人：伏羲氏以前的人，比喻心境淳朴、无忧无虑的人。
• 石君：指汉代石庆，以谨慎著称，历任要职。此处借指卫右丞。
• 五曹：汉代尚书省下设五曹，后泛指中央政务机构。
• 左户：官职名，主管户籍、赋税等。
• 三壤：古代按土壤肥瘠将土地分为上、中、下三品，以定赋税。
• 大方无隅：出自《老子》“大方无隅”，意为最方正的东西反而没有棱角，比喻大道无形。
• 郢曲：指战国时楚国郢都的歌曲，即“阳春白雪”，代指高雅的文学作品。

权德舆的这首《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍，因赋诗寄》是一首典型的唐代士大夫奉和诗。全诗以邻居新居为契机，将赞美友人、描绘秋景、称颂政德、抒发友情融为一体。学习此诗，首先要理解其“奉和”的性质，即诗人为回应友人原唱而作，因此情感上既有真挚的祝贺，也有得遇知己的欣喜。从结构上看，诗歌由远及近，由抽象到具体：先总论卫右丞的治国之才与仁德之心，接着描绘其郊居环境的自然之美，再转入邻里交往的日常生活场景，最后以哲理句作结，层层递进，脉络清晰。在艺术手法上，此诗善用典故而不显堆砌，如“求羊径”反衬主人境界之高，“羲皇人”暗含对淳朴心性的向往，“郢曲”与“阳春”呼应诗题中的“奉和”，构成巧妙的回环。语言风格上，既有“山泽蜃雨出，林塘鱼鸟驯”的清新自然，也有“大方本无隅，盛德必有邻”的凝练深邃，展现了权德舆作为台阁体代表诗人典雅庄重又不失情韵的风格。通过此诗，我们不仅能了解中唐时期士大夫的郊居生活与交游方式，也能感受中国古典诗歌中仕隐结合、邻里相亲的文化理想。

这首诗以宏阔的视野与细腻的笔触，展现了卫右丞郊居生活的双重境界。首四句从大处落笔，赞美主人身居宰辅之位而心怀仁德，其政德如七符昭明，教化万物。继而以“旭旦”“鸣驺”点出主人虽居郊外，仍心系朝堂，晨出暮归，身份尊贵。中间六句着力描绘郊居环境之清幽：“轩窗退残暑”写秋凉初至，“山泽蜃雨出”状云雾变幻，“林塘鱼鸟驯”显万物和乐，呈现出一派自然和谐、超然尘外的隐逸气象。后八句转写邻里之情与君子之德，用“求羊径”反衬主人之高雅非寻常隐士可比，以“石君”“左户”赞其政绩卓著，再以“烟火接”“鸡黍频”勾勒出两家相邻、往来亲密的温馨画面。结尾“大方本无隅，盛德必有邻”化用《老子》《论语》典语，升华主题，既是对主人德行的高度概括，也是对彼此知交的由衷喜悦。全诗用典精切，对仗工稳，将庙堂之高与林泉之致巧妙融合，气度雍容而不失真挚。

此诗为唐代诗人权德舆的奉和之作。诗题中的“卫右丞”应为当时的一位右丞（尚书省副长官），其新近在城南卜筑郊居，并恰与权德舆成为邻居。唐代士大夫崇尚郊居，既求远离朝堂喧嚣，又重邻里交游之乐。权德舆身为朝中重臣，与卫右丞同朝为官，又结为近邻，故赋诗唱和，以表对友人新居的赞美、对高洁品格的推崇，以及对邻里和睦、志趣相投的欣慰之情。此诗反映出中唐时期士人阶层在朝隐之间寻求平衡的生活态度与交游文化。