奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅

皇帝在退朝后的闲暇时光，离开北宫门，南宫的侍臣们履声刚刚回响。
天子的恩宠如凤凰翔集般降临，如跃龙般展开皇恩。
兰花的香气熏染着仙人的帷帐，石榴花引来皇帝的御杯。
水从金穴中流出，云似玉衣般飘来。
池水的倒影在歌舞的席位上摇曳，林中的香气散落在舞台之上。
不知不觉间漏壶已报深夜，清道警戒的仪仗仍在徘徊不愿离去。

应制诗：奉皇帝之命而作的诗歌，多为歌功颂德、描写宫廷游乐，讲究辞藻典雅、对仗工整。

沈佺期：唐代诗人，与宋之问并称“沈宋”，对律诗格律的定型有重要贡献。

用典：诗中“听履”“金穴”等皆用汉朝典故，增加诗歌的含蓄典雅。

律诗格律：此诗为五言排律，中间四联对仗，平仄合律，体现唐代近体诗的成熟。

唐代礼制：清跸、垂旒等词汇反映唐代皇帝出行及朝会的礼仪制度。

• 北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，此处借指朝廷。
• 垂旒：帝王冠冕前后垂挂的玉串，此处代指皇帝。
• 南宫：指尚书省，因位于皇宫之南而得名。
• 听履：典出《汉书·郑崇传》，郑崇为尚书仆射，履声传入宫中，后指尚书郎官。
• 翔凤：指凤凰台或凤凰形状的饰物，喻指皇帝驾临。
• 跃龙：池名，唐代长安跃龙池，亦喻龙恩降临。
• 金穴：指豪贵之家，此处用郭况“金穴”典故，喻窦希玠宅第豪华。
• 玉衣：指玉衣，或喻祥云如锦衣。
• 清跸：帝王出行时清除道路、禁止行人。
• 裴徊：同“徘徊”，流连往返。

这首诗是沈佺期应唐中宗之命，随驾临幸礼部尚书窦希玠宅第时所作的应制诗。全诗共十二句，以“北阙”起笔，写皇帝退朝后出游，中间极力铺陈窦宅的奢华景象：凤转龙开、兰气榴花、金穴玉衣、池影林香，处处以仙境比拟人间。最后以漏声已晚、清跸徘徊作结，含蓄写出皇帝游赏之乐、流连忘返。学习此诗时，可注意三点：一是应制诗的特点，辞藻华美但内容相对固定；二是沈佺期在律诗定型中的作用，此诗对仗、平仄堪称典范；三是典故的运用，如“听履”“金穴”等增强了诗歌的文化内涵。总体而言，此诗虽不免歌功颂德，但在艺术技巧上代表了唐代宫廷诗的高度成就。

全诗以华美的辞藻、工整的对仗，描写皇帝临幸大臣宅第的盛况。首联从皇帝退朝写起，点出君臣关系；颔联以“翔凤”“跃龙”比喻天子驾临，皇恩浩荡；中间两联极写宅第之奢华、景物之瑰丽，“金穴”“玉衣”用典贴切，渲染出富贵气象；后两联通过池影、林香、歌席、舞台等意象，展现歌舞宴饮之乐，尾联以漏尽徘徊作结，反衬出皇帝游兴未尽、眷恋不舍之情。全诗格律精严，意象富丽，是唐代应制诗的代表作之一，体现了沈佺期诗歌“回忌声病，约句准篇”的律化追求。

此诗为应制诗，是沈佺期奉皇帝之命所作。“奉和圣制”意为奉皇帝原诗而和作。唐中宗时期，皇帝临幸礼部尚书窦希玠的宅第，窦希玠为当朝显贵，其宅第奢华富丽。皇帝在游幸之后赋诗，沈佺期等近臣奉命唱和。这类诗作多歌功颂德，描绘皇恩浩荡及宴饮游乐之盛况，反映了唐代宫廷应制诗创作的风貌。