奉和圣制观拔河俗戏应制

今年正是适合举行拔河活动的好时节，横街的御楼大门敞开供人观赏。

长长的绳索仿佛能系住太阳使其停驻，贯穿的绳索拉动着如河流般涌动的人群。

较量力量的鼓声频频催促擂响，争夺胜利更需步步为营谋划周全。

春天到来有百种游戏娱乐，而天的旨意表明最适合的就是拔河这项活动。

体裁：七言律诗，每句七字，共八句，符合律诗格律要求。

作者：张说，唐代名臣，开元名相，封燕国公，文才出众，与陆贽并称唐代"文宗"。

体裁特点：颔联、颈联须对仗，押平声韵，全诗押"ou"韵（钩、楼、流、筹、秋）。

历史背景：唐代拔河又称"牵钩"，起源于民间，后传入宫廷，成为宫廷节日活动之一。

文化意义：这首诗是研究唐代民俗体育文化的重要史料，反映了唐代社会的娱乐生活和节日习俗。

艺术特色：运用夸张修辞，气势雄浑，体现盛唐气象。

文学价值：张说作为开元时期的文坛领袖，其应制诗既符合宫廷文学要求，又不失个人风格，具有很高的文学价值。

• 奉和：指依照皇帝原诗的体裁和用韵来和诗。
• 圣制：指皇帝所作的诗文。
• 御楼：皇帝观礼的楼台。
• 拖钩：即拔河游戏，唐代流行的民间竞技活动。
• 系日住：形容绳子很长，仿佛能拴住太阳，比喻气势磅礴。
• 贯索：贯穿绳索，指拔河用的长绳。
• 挽河流：比喻拉绳时气势如挽动河流，力量巨大。
• 斗力：比拼力量，指双方角力。
• 上筹：出谋划策，筹指计策、谋略。
• 宜秋：适宜在秋天举行，古代拔河多在秋季进行。

这首诗是典型的应制诗，即在皇帝命作诗的情况下进行的创作。应制诗有其特殊要求，既要体现皇家气派，又要展现文人风采。

理解这首诗需要注意几个要点：

第一，要了解唐代的拔河活动。拔河在唐代称为"牵钩"或"拖钩"，是一项全民参与的竞技活动，不仅民间流行，宫廷也高度重视。每年秋季，皇帝常率百官观赏，以示与民同乐。

第二，要理解诗歌中的夸张手法。"系日住""挽河流"两句运用极度夸张，将一根绳索的力量描绘得足以拴住太阳、推动河流，这种写法体现了盛唐诗歌的豪迈风格。

第三，要注意诗歌的结构。前两句写场景，后六句写比赛过程和意义，层层递进，结构严谨。

第四，要体会诗歌所反映的时代精神。这首诗创作于开元盛世，当时国家安定、经济繁荣、文化昌盛。诗歌中展现的热烈氛围、豪迈气概，正是盛唐气象的生动写照。

在学习这首诗时，我们可以思考：为什么诗人要把拔河写得如此气势磅礴？这与唐代国力强盛、自信开放的时代精神有何关系？通过这些问题，我们能更好地理解诗歌的深层含义。

这首诗不仅是文学作品，更是历史资料。它为我们了解唐代的文化习俗、社会风貌提供了生动的文字记录，具有重要的历史研究价值。

这首七言律诗以拔河游戏为题，描绘了唐代宫廷观赏民间竞技的盛况，气势恢宏，意境开阔。

首联"今岁好拖钩，横街敞御楼"开篇点题，交代时间和地点。"好"字表明这是难得的欢乐时节，"敞"字体现出开放包容的皇家气度。

颔联"长绳系日住，贯索挽河流"运用夸张手法，将拔河长绳比作能拴住太阳、挽动河流的巨索，极言其气势磅礴、力量无穷，令人惊叹。

颈联"斗力频催鼓，争都更上筹"写比赛的激烈场面，鼓声阵阵催促，双方拼尽全力，谋略比拼，场面紧张刺激。

尾联"春来百种戏，天意在宜秋"点明主题，虽然春天有多种游戏，但天的旨意表明秋天才是拔河的最佳时节，既呼应了古代拔河多在秋季举行的习俗，又暗含顺应天时的哲理。

全诗对仗工整，语言雄浑，气势非凡，体现了盛唐诗歌的豪迈风格和时代精神。诗人以饱满的热情歌颂了拔河这一民间游戏，展现了大唐盛世的气象万千。

张说（667年—731年），字道济，一字说之，唐代政治家、文学家，官至中书令，封燕国公。他是唐玄宗时期的重要大臣，也是开元盛世的缔造者之一。

《奉和圣制观拔河俗戏应制》是张说在唐玄宗开元年间创作的应制诗。当时唐玄宗命人创作宫廷游戏活动相关的诗作，张说奉和皇帝原诗而作此篇。

唐代是拔河游戏极为盛行的时期，尤其在宫廷和民间都广受欢迎。唐玄宗时期更是将拔河活动纳入宫廷庆典之中，每年秋季节令，君臣同乐，共庆丰收。

这首诗反映了盛唐时期社会安定、文化繁荣、百姓安居乐业的时代风貌，展现了大唐帝国的盛世气象。