奉和圣制赐王公千秋镜应制

珍贵的宝镜颁赐给神圣的节日，凝结着规矩，承载着皇帝的深情厚意。

将"千秋"二字题写于镜上，寓意长寿，以此为名。

明月从天边缓缓落下，花朵从太阳的光辉中绽放生长。

不承奉天象的寓意，谁能分辨出这镜子映照的是内心的清明呢。

应制诗是中国古代诗歌的一种特殊体裁，是臣子奉皇帝命令而作的诗。这类诗歌需要体现对皇权的尊崇，语言庄重典雅，多歌功颂德。

张说是唐代开元文坛领袖，与燕公并称"张燕公"，他的文章和诗歌在当时享有盛誉，被誉为一代宗匠。他主张"文以明道"，反对浮华文风，对唐代文学发展有重要影响。

铜镜在古代不仅是生活用品，更是重要的礼仪用器和赏赐之物。唐代铜镜工艺精湛，纹饰精美，常以吉祥寓意为主题，如"千秋"、"长寿"等。

诗歌押韵上，本诗采用平声韵，押"情""名""生""明"韵，音韵和谐，读来朗朗上口。

• 奉和：奉命和诗，即按照皇帝诗作的内容和体裁进行唱和。
• 圣制：指皇帝所作的诗或诏令。
• 千秋镜：一种珍贵的铜镜，寓意千秋万代，长寿永存。
• 神节：指神圣的节日，此处应指宫廷庆典或节令。
• 凝规：凝结规矩，指镜子的规整形态蕴含深意。
• 悬象：指天象，日月星辰等天体运行现象。
• 照心明：照见内心，比喻镜子能映照出人的内心世界是否清明。

这首《奉和圣制赐王公千秋镜应制》是典型的宫廷应制诗，体现了唐代诗歌的典雅与庄重。学习这首诗，可以帮助理解唐代文人的政治生活和文化风尚。

在理解这首诗时，需要注意几个关键点：第一，要理解"应制诗"的性质，这是臣子对皇帝的唱和之作，需要体现对皇权的尊崇；第二，要理解铜镜在古代文化中的象征意义，它不仅是生活用品，更是品德的象征；第三，要理解"照心明"这一典故，镜子照物，更照人心，寓意君子应光明磊落。

张说的这首诗语言精炼，对仗工整，意境深远。学习时应重点体会颔联的巧妙构思，以及尾联的深刻寓意。同时，也要注意这首诗作为应制诗的特点——在歌功颂德之外，仍有作者的真情实感和个人品格的体现。

通过这首诗的学习，可以了解唐代宫廷文化、应制诗的写作特点，以及张说作为文学大家的艺术成就。

此诗首联"宝镜颁神节，凝规写圣情"，开门见山地写出皇帝赏赐宝镜给臣下的场景，"凝规"二字将镜子的形制与皇帝的恩宠紧密结合，"写圣情"三字点明此礼的意义所在，体现了君臣之间的深厚情谊。

颔联"千秋题作字，长寿带为名"，巧妙地将"千秋""长寿"两个吉祥词语与铜镜这一器物相结合，既赞美了礼物的珍贵，又寄托了对皇帝和臣子的祝福，寓意深远。

颈联"月向天边下，花从日里生"，以写景手法描绘自然景象，月光从天边洒落，花朵从阳光中绽放，意象优美，对仗工整，展现了张说诗歌的清丽风格。

尾联"不承悬象意，谁辨照心明"是全诗的点睛之笔，诗人借铜镜寓意，表达了自己对内心清明的追求，暗含政治操守的自勉，展现了文人风骨。

整首诗辞藻华丽，意境深远，对仗工整，既符合应制诗的要求，又融入了作者的真情实感，是张说应制诗中的佳作。

张说（667—730年）是唐代著名政治家、文学家，历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，是开元时期的文坛领袖。这首诗创作于唐玄宗开元年间，当时张说官至中书令，深受皇帝宠信。

唐朝时期，皇帝在节庆之日向臣下赏赐器物是一种常见的政治文化现象，以示恩宠。铜镜作为贵重礼品，寓意美好，既有实用价值，又有象征意义。"千秋"寓意长寿和永恒，是当时常见的吉祥语。

这是一首应制诗，即奉皇帝命令而作，需要体现对皇帝的歌功颂德和对皇权的尊崇，同时也展现了张说卓越的文学才华。