奉和圣制赐王公千秋镜应制
张说 〔唐朝〕
宝镜颁神节,凝规写圣情。
千秋题作字,长寿带为名。
月向天边下,花从日里生。
不承悬象意,谁辨照心明。
古诗译文
珍贵的宝镜颁赐给神圣的节日,凝结着规矩,承载着皇帝的深情厚意。
将"千秋"二字题写于镜上,寓意长寿,以此为名。
明月从天边缓缓落下,花朵从太阳的光辉中绽放生长。
不承奉天象的寓意,谁能分辨出这镜子映照的是内心的清明呢。
知识点
应制诗是中国古代诗歌的一种特殊体裁,是臣子奉皇帝命令而作的诗。这类诗歌需要体现对皇权的尊崇,语言庄重典雅,多歌功颂德。
张说是唐代开元文坛领袖,与燕公并称"张燕公",他的文章和诗歌在当时享有盛誉,被誉为一代宗匠。他主张"文以明道",反对浮华文风,对唐代文学发展有重要影响。
铜镜在古代不仅是生活用品,更是重要的礼仪用器和赏赐之物。唐代铜镜工艺精湛,纹饰精美,常以吉祥寓意为主题,如"千秋"、"长寿"等。
诗歌押韵上,本诗采用平声韵,押"情""名""生""明"韵,音韵和谐,读来朗朗上口。
古诗注解
- 奉和:奉命和诗,即按照皇帝诗作的内容和体裁进行唱和。
- 圣制:指皇帝所作的诗或诏令。
- 千秋镜:一种珍贵的铜镜,寓意千秋万代,长寿永存。
- 神节:指神圣的节日,此处应指宫廷庆典或节令。
- 凝规:凝结规矩,指镜子的规整形态蕴含深意。
- 悬象:指天象,日月星辰等天体运行现象。
- 照心明:照见内心,比喻镜子能映照出人的内心世界是否清明。
讲解
这首《奉和圣制赐王公千秋镜应制》是典型的宫廷应制诗,体现了唐代诗歌的典雅与庄重。学习这首诗,可以帮助理解唐代文人的政治生活和文化风尚。
在理解这首诗时,需要注意几个关键点:第一,要理解"应制诗"的性质,这是臣子对皇帝的唱和之作,需要体现对皇权的尊崇;第二,要理解铜镜在古代文化中的象征意义,它不仅是生活用品,更是品德的象征;第三,要理解"照心明"这一典故,镜子照物,更照人心,寓意君子应光明磊落。
张说的这首诗语言精炼,对仗工整,意境深远。学习时应重点体会颔联的巧妙构思,以及尾联的深刻寓意。同时,也要注意这首诗作为应制诗的特点——在歌功颂德之外,仍有作者的真情实感和个人品格的体现。
通过这首诗的学习,可以了解唐代宫廷文化、应制诗的写作特点,以及张说作为文学大家的艺术成就。
古诗赏析
此诗首联"宝镜颁神节,凝规写圣情",开门见山地写出皇帝赏赐宝镜给臣下的场景,"凝规"二字将镜子的形制与皇帝的恩宠紧密结合,"写圣情"三字点明此礼的意义所在,体现了君臣之间的深厚情谊。
颔联"千秋题作字,长寿带为名",巧妙地将"千秋""长寿"两个吉祥词语与铜镜这一器物相结合,既赞美了礼物的珍贵,又寄托了对皇帝和臣子的祝福,寓意深远。
颈联"月向天边下,花从日里生",以写景手法描绘自然景象,月光从天边洒落,花朵从阳光中绽放,意象优美,对仗工整,展现了张说诗歌的清丽风格。
尾联"不承悬象意,谁辨照心明"是全诗的点睛之笔,诗人借铜镜寓意,表达了自己对内心清明的追求,暗含政治操守的自勉,展现了文人风骨。
整首诗辞藻华丽,意境深远,对仗工整,既符合应制诗的要求,又融入了作者的真情实感,是张说应制诗中的佳作。
创作背景
张说(667—730年)是唐代著名政治家、文学家,历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,是开元时期的文坛领袖。这首诗创作于唐玄宗开元年间,当时张说官至中书令,深受皇帝宠信。
唐朝时期,皇帝在节庆之日向臣下赏赐器物是一种常见的政治文化现象,以示恩宠。铜镜作为贵重礼品,寓意美好,既有实用价值,又有象征意义。"千秋"寓意长寿和永恒,是当时常见的吉祥语。
这是一首应制诗,即奉皇帝命令而作,需要体现对皇帝的歌功颂德和对皇权的尊崇,同时也展现了张说卓越的文学才华。
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