访韩司空不遇
李嘉祐 〔唐朝〕
图画风流似长康,文词体格效陈王。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。
古诗译文
你的风采如画中顾恺之般高雅,文采风格效仿曹植的建安风骨。
我像蓬莱仙人寻访般常至暮色才归,只见竹林间夕阳余晖洒落,闲适而静谧。
知识点
顾恺之:东晋画家,"三绝"(才绝、画绝、痴绝)代表人物,首创"传神论"
建安风骨:汉末曹氏父子倡导的文学风格,以曹植《洛神赋》为典范
唐代司空:三公之一,正一品,多授予功勋重臣的荣誉衔
竹意象:唐代文人常用竹象征清高气节,韩滉本人即擅画竹
蓬莱典故:出自《史记·封禅书》,后成为隐逸文化的象征符号
古诗注解
- 韩司空:唐代官员韩滉,曾任司空,以书画闻名。
- 长康:东晋画家顾恺之的字,以"传神写照"著称。
- 陈王:曹植,三国文学家,封陈王,建安文学代表。
- 蓬莱:神话中东海仙山,喻指韩司空居所如仙境。
- 丛竹闲飞:双关语,既写竹林暮色,又暗喻主人超逸如竹。
讲解
本诗艺术特色有三:
1. 用典精当:连用顾恺之、曹植、蓬莱三典,既显学识又精准刻画人物;
2. 虚实相生:前实写主人才华,后虚拟访仙场景,现实与想象交织;
3. 以景结情:末句看似写景,实则"满夕阳"的余晖暗示等待之久,余韵悠长。
这种"不遇"主题的写作范式,对后世孟浩然《寻西山隐者不遇》等作品有直接影响。
古诗赏析
前两句用"以古喻今"手法,将韩滉比作顾恺之、曹植,突出其书画、文学的双重造诣。后两句构思巧妙:
1. "蓬莱对去"以仙山喻访友之难,反衬仰慕之深;
2. "丛竹闲飞"化静为动,竹影与夕阳构成空灵画面,暗含"君子如竹"的隐喻;
3. 全诗不着"不遇"二字,却通过"归常晚"的怅惘和竹林夕照的寂寥,含蓄传达访而未遇的遗憾。
创作背景
此诗作于李嘉祐任江阴令期间(约758-759年)。时值安史之乱后,文人多隐居江南。韩滉因父丧丁忧退居润州(今镇江),建园林精研书画。诗人慕名拜访未遇,见其居所环境清雅,遂以诗寄意,既赞主人才情,又抒怅惘之情。
作者信息
李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。古诗数量:李嘉祐全部诗词(149首)名句数量:李嘉祐经典名句(552条)