奉和鲁望渔具十五咏。钓筒
皮日休 〔唐朝〕
笼籦截数尺,标置能幽绝。
从浮笠泽烟,任卧桐江月。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。
好是趁筒时,秋声正清越。
古诗译文
截取几尺长的笼篣竹筒，安置在幽静绝妙之处。任凭它漂浮在笠泽的烟波里，或静卧于桐江的明月之下。钓丝随着碧绿的波涛缓缓舒展，鱼饵顺着清澈的沙滩投放而出。最美好的时刻莫过于投下钓筒之时，秋日的声响正显得格外清脆高远。
知识点
1. 皮日休是晚唐著名诗人，与陆龟蒙并称“皮陆”，二人多有唱和，风格相近。2. 《渔具十五咏》是中国文学史上较早集中咏写渔具的组诗，具有较高的文学与民俗价值。3. “桐江”典出严子陵钓台，常用于诗歌中象征隐士高洁品格。4. 本诗体裁为五言古诗，语言简练，意境深远，体现了唐代山水田园诗的发展脉络。5. 唐代文人常借渔隐题材表达对官场的疏离与对自然生活的向往。
古诗注解
- 笼籦（lóng dōng）：一种细长的竹子，适合制作钓筒。
- 截数尺：截取数尺长的竹筒，用作钓鱼工具。
- 标置：设置、安放。
- 能幽绝：能够置于幽深僻静之处。
- 笠泽：即太湖的古称，诗中泛指江南水乡烟波浩渺之景。
- 桐江：指浙江桐庐一带的富春江，相传为东汉隐士严子陵垂钓处，象征高洁隐逸生活。
- 丝随碧波漫：钓线随着碧绿的水波轻轻荡漾。
- 饵逐清滩发：鱼饵随着清流被投放到沙滩边。
- 趁筒时：指投下或使用钓筒的时候。
- 秋声正清越：秋天的风物声响清亮悠扬，烘托出宁静高远的意境。
讲解
这首诗表面咏物，实则寄托深远。诗人通过“钓筒”这一微小渔具，串联起江南水乡的烟波月色，融入历史典故与个人情志。从“截竹”到“投饵”，再到“趁筒听秋声”，每一个动作都浸润着闲适与宁静。诗中“笠泽”与“桐江”不仅是地理名称，更是文化意象，分别代表江南的柔美与隐士的高洁。尾句“秋声正清越”以声衬静，使全诗在视觉画面之外增添了听觉维度，意境更加立体。学习此诗，应注重理解其物象背后的象征意义，体会唐代文人如何在日常生活中提炼诗意，表达精神追求。
古诗赏析
本诗以简洁清雅的语言描绘了钓筒的使用场景与意境之美。前两句写钓筒的制作与安置，突出其“幽绝”的环境特征，营造出远离尘嚣的静谧氛围。三四句以“笠泽烟”“桐江月”两个意象，将视野拓展至广阔的江南水乡，赋予钓筒以诗意与高洁的象征意义。五六句细致描写垂钓过程，动静结合，展现人与自然的和谐。尾联点题，以“秋声清越”烘托出垂钓时心旷神怡的感受，将视觉、听觉与心境融为一体，表达了诗人对隐逸生活的热爱与赞美。全诗语言质朴而意境深远，体现了晚唐文人寄情山水、追求精神自由的情怀。
创作背景
此诗是唐代诗人皮日休与友人陆龟蒙唱和之作，属于《奉和鲁望渔具十五咏》组诗之一。“鲁望”是陆龟蒙的字。皮日休在苏州任职期间，常与隐居甫里的陆龟蒙吟诗唱和，二人以渔具为题，各咏十五首，借渔具抒写隐逸情趣与高洁志向。本诗通过对“钓筒”这一具体渔具的吟咏，表现了诗人对江湖隐逸生活的向往与审美追求。
作者信息
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量：皮日休全部诗词(511首)名句数量：皮日休经典名句(1726条)