奉和鲁望闲居杂题五首·寺钟暝

各种因缘如同抖落一般，心中不染尘埃；小小一方土地，光芒闪耀仿佛要铺满黄金。重重敲击着钟钮（蒲牢），钟声回荡在夕阳衔山之时；在昏暗迷茫的烟树丛中，依稀可见归巢栖息的鸟儿。

1. 皮日休与陆龟蒙：晚唐著名诗人，二人并称“皮陆”，多有唱和之作，诗风多反映隐逸生活和现实关怀。

2. “蒲牢”典故：传说蒲牢是海中怪兽，怕鲸鱼，鲸鱼击之则鸣。故古人将钟钮铸成蒲牢状，以“蒲牢”代指钟，“鲸音”代指钟声。

3. “布金”化用佛经：佛经中常描述西方极乐世界以黄金为地，此处借以形容寺院之庄严清净。

4. “斗薮”一词在唐诗中常见，意为抖擞、振作，此处引申为清除杂念，体现禅宗“扫相”思想。

• 百缘：指世间种种因缘、缘分，这里借指尘世杂念。
• 斗薮：同“抖擞”，抖落、清除之意。
• 寸地：极小的土地，这里指寺院中的一方佛地。
• 章煌：同“彰煌”，明亮辉煌的样子。
• 布金：铺满黄金，形容佛光普照或寺院庄严。典出《阿弥陀经》中“黄金为地”。
• 蒲牢：古代传说中的兽名，常被刻于钟钮之上，这里借指钟。
• 唅山日：即“含山日”，指夕阳被山峦含住（即将落山）的情景。
• 冥冥：昏暗、深远的样子。
• 栖禽：栖息的鸟，指归巢的鸟。

这首诗是皮日休《奉和鲁望闲居杂题五首》中的最后一首，题目《寺钟暝》点明时间为傍晚、地点为寺钟旁。首句“百缘斗薮无尘土”从心境起笔，写诗人通过抖落世间各种因缘的缠绕，达到内心一尘不染的清净状态。第二句“寸地章煌欲布金”转而写眼前实景：寺院中哪怕只有一小块土地，也因佛光普照而显得辉煌灿烂，好像铺满了黄金。这两句一虚一实，将禅悟与景物融为一体。

第三句“重击蒲牢唅山日”是全诗转折：重重敲击大钟，钟声雄浑，而此时夕阳正被远山含住，将落未落。钟声与落日共同构成一种苍茫而庄严的时空感。末句“冥冥烟树睹栖禽”以宁静收束：在越来越暗的烟霭树丛中，能看到归巢栖息的鸟儿。鸟归巢象征一天的结束与安宁，也与前文“无尘土”的清净心境相呼应。整首诗从“抖擞”到“布金”，从“重击”到“冥冥”，动静相生，层层推进，最终归于恬淡静谧，体现了皮日休闲居诗中特有的禅趣与隐逸情怀。

这首七绝以寺钟暮景为切入点，前两句写寺院环境的清净与庄严：首句“百缘斗薮无尘土”以禅语入诗，用“斗薮”一词表现扫除尘心、万缘皆空的意境；次句“寸地章煌欲布金”则用夸张和典故，写佛地金光璀璨，恍若布金，渲染出神圣、辉煌的氛围。后两句转写钟声与暮色：“重击蒲牢唅山日”以“重击”突出钟声的浑厚有力，与“含山日”的夕阳形成动静结合的画面；“冥冥烟树睹栖禽”则将视线引向远处昏暗的树丛中归巢的鸟儿，以“冥冥”与“栖禽”营造出幽邃、安宁的意境。全诗由近及远、由静入动，最后归于静寂，寓含禅理，体现了诗人对闲居禅意的领悟与赞美。

此诗是唐代诗人皮日休酬和友人陆龟蒙（字鲁望）的《闲居杂题五首》而作。陆龟蒙原诗描写闲居生活的各种场景，皮日休依题奉和。本诗为第五首，题为《寺钟暝》，专写傍晚时分寺院钟声所触发的幽静禅意。皮陆二人交往密切，常以诗唱和，风格相近，均崇尚隐逸闲适，此诗正是他们闲居生活与佛教清净境界的写照。