奉和鲁望四明山九题。石窗
皮日休 〔唐朝〕
窗开自真宰,四达见苍涯。
苔染浑成绮,云漫便当纱。
棂中空吐月,扉际不扃霞。
未会通何处,应怜玉女家。
古诗译文
石窗天然开凿,四面通达可望见苍茫山崖。
苔藓浸染如同锦绣,云雾弥漫权当轻纱。
窗棂中空仿佛能吐出明月,门扉边际无需锁住霞光。
不知它通向何处仙境,或许是怜爱玉女居所才在此显化。
知识点
1. 四明山:道教第九洞天,晋代始建道观
2. 皮陆唱和:晚唐文学史上著名的唱和组合
3. 九题诗:唐代流行的组诗形式,分咏某地九处景观
4. 玉女意象:源自《山海经》,后成为道教仙女典型形象
5. 吐月典故:化用李白"却下水晶帘,玲珑望秋月"意境
古诗注解
- 真宰:指造物主,此处形容石窗天然形成。
- 四达:四面通透开阔。
- 扃(jiōng):关闭、锁住。
- 玉女家:传说中仙女居住的地方,借指仙境。
- 奉和:指诗人应和友人陆龟蒙(号鲁望)诗作而写。
讲解
本诗教学要点:
1. 抓住"窗"的意象三重性:实体石窗、自然画卷、仙界通道
2. 分析"吐""扃"等动词的拟物化用法
3. 比较皮日休与陆龟蒙原作的异同(陆诗侧重写实)
4. 引导学生体会晚唐山水诗"奇峭"与"幽玄"并存的风格
5. 拓展道教文化对唐诗意境的影响
古诗赏析
全诗以虚实相生的笔法描绘石窗奇观:
1. 首联"真宰"奠定仙气基调,突出石窗鬼斧神工之态
2. 中二联巧用比喻,"绮""纱"写静态之美,"吐月""扃霞"具动态之妙
3. 尾联以神秘玉女家作结,将实景升华为仙境
4. "苔染""云漫"等字眼体现晚唐诗人对朦胧美的追求
创作背景
此诗为皮日休与陆龟蒙唱和组诗《四明山九题》之一。四明山位于今浙江宁波,是道教圣地。晚唐时期皮日休隐居江南,与陆龟蒙交游唱和,通过对自然景观的奇幻想象,寄托超脱尘世的情怀。
作者信息
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量:皮日休全部诗词(511首)名句数量:皮日休经典名句(1726条)