奉和鲁望秋赋有期次韵
皮日休 〔唐朝〕
十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。
郡侯闻誉亲邀得,乡老知名不放还。
应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。
古诗译文
十年来在江湖上都是闲适的,你的诗句遍布人间。
郡侯听到你的名声亲自邀请得到,乡里的老人知道你的名声不让你回去。
你应该带着瓦花经过汴水,还携带云实出自包山。
太微宫里的环绕山冈的树木,无数的玉枝等待你攀登。
郡侯听到你的名声亲自邀请得到,乡里的老人知道你的名声不让你回去。
你应该带着瓦花经过汴水,还携带云实出自包山。
太微宫里的环绕山冈的树木,无数的玉枝等待你攀登。
知识点
- 次韵:和诗的一种形式,要求使用原诗的韵脚、次序和韵字,常见于唐代唱和诗。
- 唱和诗:诗人之间互相酬唱应答的诗作,强调情感交流和艺术竞技,皮日休与陆龟蒙是晚唐代表。
- 唐代隐逸文化:晚唐时期,文人多避世隐居,诗歌常表现江湖闲适、自然意象。
- 地理名词:如汴水、包山,反映唐代地理和历史背景。
- 植物象征:瓦花、云实等植物在诗中可能具有文化隐喻,如高洁、隐逸。
- 星官与道教:太微宫源自天文星官,后融入道教文化,诗中用以增添神秘色彩。
古诗注解
- 客儿: 可能指陆龟蒙(字鲁望),皮日休的诗友;或借用南朝诗人谢灵运的小名“客儿”,泛指诗人。
- 郡侯: 古代郡的长官,地方行政官员,此处指邀请诗人的地方官。
- 乡老: 乡里的老人或长者,代表地方乡绅或民众。
- 瓦花: 可能指生长在屋瓦上的苔藓或花卉,象征闲适自然的生活。
- 汴水: 古水名,流经今河南开封一带,代指某一地区或旅途。
- 云实: 植物名,一种中药材或观赏植物,可能象征高洁或隐逸。
- 包山: 山名,可能指苏州附近的包山,陆龟蒙曾隐居于此,代指隐逸之地。
- 太微宫: 星官名,属三垣之一,或指道教宫观,象征仙境或高贵之地。
- 瑶枝: 玉树枝,比喻美好、珍贵的事物或机遇。
讲解
本诗是皮日休对陆龟蒙《秋赋有期》的次韵和诗。首联“十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间”总写陆龟蒙的闲适生活和诗名远扬;颔联“郡侯闻誉亲邀得,乡老知名不放还”具体化其声望,通过地方官邀请和乡老挽留的对比,突出其影响力;颈联“应带瓦花经汴水,更携云实出包山”转入想象,以植物和地名暗示陆龟蒙的行程和隐逸志趣,瓦花、云实可能象征自然高洁;尾联“太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀”提升到仙境意象,表达对陆龟蒙未来成就的期待和鼓励。整首诗结构严谨,从现实到幻想,层层递进,既赞美友人,又寓含对自身和时代的思考,是晚唐唱和诗的典范之作。
古诗赏析
诗歌以轻松闲适的笔调开篇,通过“十载江湖尽是闲”勾勒出陆龟蒙的隐逸生活,并以“客儿诗句满人间”高度赞扬其文学成就。中间两联运用郡侯邀约、乡老挽留的细节,展现陆龟蒙的声望,同时以“瓦花”、“云实”、“汴水”、“包山”等自然意象,暗喻行程和隐逸志趣。尾联转入仙境般的“太微宫”,以“无限瑶枝待尔攀”作结,既表达对友人的期待,又象征文学或人生境界的攀升。全诗语言典雅,意境超脱,融合写实与象征,体现了晚唐唱和诗的艺术特色。
创作背景
这首诗是唐代诗人皮日休奉和好友陆龟蒙(字鲁望)的《秋赋有期》诗而作,采用次韵方式(即沿用原诗的韵脚和次序)。皮日休与陆龟蒙生活在晚唐时期,交往密切,经常以诗唱和,此诗作于他们隐居或游历期间,表达了皮日休对陆龟蒙诗才的赞美、邀约之情以及对其隐逸生活的向往。
作者信息
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量:皮日休全部诗词(511首)名句数量:皮日休经典名句(1726条)