奉和洪尚书见寄谒诸葛庙韵二首 其一

• 奉和：指依照他人诗词的题材或韵律作诗相和。
• 洪尚书：指作者的朋友或同僚，其人不详，官至尚书。
• 行藏：出自《论语》“用之则行，舍之则藏”，指出仕与退隐。
• 纲常：即“三纲五常”，这里特指君臣大义。
• 汉鼎：鼎是古代传国重器，象征国家政权。“汉鼎”指汉朝的天下。
• 帝禅：指蜀汉先主刘备对诸葛亮的托孤与禅让般的信任。
• 北斗：北斗星，比喻为人所敬仰的、地位崇高的人物。

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：

一、主题思想： 诗歌的核心是歌颂诸葛亮的“忠”与“义”。这种“忠义”并非愚忠，而是与“正纲常”、“复汉鼎”的崇高政治理想紧密结合的。诗人通过诸葛亮这一典范，强调了士大夫应坚守的君臣大义和道德责任。

二、艺术手法： 1. 对比与衬托： 尾联“若将三国人才论，北斗孤高万古香”，将诸葛亮与三国众多人才对比，用“北斗孤高”的形象，衬托出其无人能及的品德与历史地位。 2. 情景交融： 颔联“新祠落落祥云护，古柏阴阴夹道傍”，写景之中蕴含深意。“祥云”象征其精神感天动地，“古柏”则寓意其风骨长青不朽，景物描写服务于人物歌颂。 3. 用典精当： “行藏”、“汉鼎”、“帝禅”等词语，凝练地化用了历史典故，使诗歌内涵丰富，言简意赅。

三、情感脉络： 诗歌情感由理性阐述（首联）到环境渲染（颔联），再进入深沉的历史追忆与慨叹（颈联），最后升华为崇高的历史评价（尾联），层层递进，感情逐步加深，最终达到高潮。

四、时代意义： 作为明代诗人的作品，此诗不仅是在追怀古人，也可能隐含着对当时士风、朝政的期望或讽喻。颂扬诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，或许正是希望当代臣子能效法先贤，尽忠职守。

总之，这首诗以精炼的语言、严谨的结构和深沉的情感，成功塑造了诸葛亮作为“忠义”化身的崇高形象，是一首思想性与艺术性俱佳的咏史佳作。

本诗是一首典型的咏史怀古诗，以赞颂蜀汉丞相诸葛亮为核心。首联开门见山，点明诸葛亮一生的行为准则在于“张君臣大义”、“正纲常”，奠定了全诗颂扬忠义的基调。颔联由虚入实，描绘了祠堂肃穆、古柏森森的环境，以“祥云”、“古柏”的意象烘托出诸葛亮身后受人敬仰、精神长存的氛围。颈联是全诗精髓，用“汉鼎未归心不死”和“帝禅犹在义难忘”两句，高度概括了诸葛亮“兴复汉室”的毕生志向和“白帝城托孤”后知不可为而为之的忠贞，对仗工整，情感浓烈。尾联将诸葛亮置于整个三国时代进行评价，以“北斗孤高”作比，既突出了其才能与品德的卓绝超群，也暗含了对其悲剧命运的慨叹，“万古香”则是对其历史地位与精神影响的最终定论。全诗结构严谨，语言凝练，情感深沉，体现了作者对历史人物的深刻理解与崇高敬意。

这是明朝诗人苏仲的一首和诗。原诗作者“洪尚书”生平不详，其诗题为《谒诸葛庙》。苏仲在拜读洪尚书的诗作后，依照其原韵创作了这两首诗，本诗为第一首。诗歌创作于诗人拜谒诸葛亮祠堂之后，通过对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的赞颂，表达了作者对忠君爱国、坚守纲常等儒家正统价值观的推崇。在明朝中后期，社会思想活跃，此类咏史怀古诗也常寄托着诗人对时局与士人气节的思考。