奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客、许给事

美好的书信从江湖那边传来，打开信封，文字如同美玉般灿烂明亮。

诗篇乘着神马般的珍贵载体赠予我，才华擅长雕龙般精妙的文格。

深入陈述名教的根本，确实以仁义的积累为基础。

文思化成华美的篇章，雅正之音清晰而悠扬。

在清平盛世担任左冯翊之职，是尊贵的二千石高官。

前些日子应和星象之文，如今敞开华美的戟门。

谢公当年曾乞求别墅，宁氏最终相中了宅地。

往年我们疲于撰写玄理文章，忘年之交一起举杯共饮。

酒兴正酣时吟诗更加刻苦，夜深之时谈兴正浓。

枣巷中经历风雨秋日，石头城下烟水苍茫的黄昏。

常常遇到长者的车辙经过，不屑于接受诸公的征召。

（你的风范）酷似令人仰望的刘牢之，雄健的词句汲取了崔亭伯的精华。

老马惦念着千里之遥，饥鹰舒展着七根羽翼。

怎能舍弃郊野的门庭，来与朝中的客人为伴呢？

1. 奉和诗：古代文人之间以诗互相唱和，称为“奉和”。和诗常依照原诗的主题、韵脚或体式进行创作，是唐代文人社交与文学交流的重要形式。此诗即为权德舆奉和崔评事之作，属于“和诗”中的“依韵”或“用韵”一类。

2. 左冯翊：汉代三辅之一，与京兆尹、右扶风共同管辖京畿地区。左冯翊治所在长安以东，长官秩二千石。唐代虽已无此官名，但诗人常借汉代官职称美友人担任京畿要职。

3. 二千石：汉代郡守俸禄为二千石，遂成为郡守或相应高官的代称。诗中“贵士二千石”即指刘同州官高位显。

4. 乘黄：古代传说中的神马名，出自《山海经》。后世以“乘黄”比喻极为珍贵的物品或人才，诗中用于形容崔评事所赠诗篇的宝贵。

5. 雕龙：战国时齐人邹衍善谈天，邹奭善雕龙，后以“雕龙”指文辞雕饰华美、精工细作。诗中“雕龙格”赞崔评事诗风精丽。

6. 草玄：西汉扬雄苦心著《太玄经》，后世以“草玄”指代苦心从事著述。诗中回忆往日共同钻研文章的勤奋。

7. 老骥千里：化用曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，喻指年虽老而壮志不衰，是唐代诗人常用的自励典故。

8. 牢之与亭伯：刘牢之（东晋名将）与崔骃（字亭伯，东汉辞赋家），一武一文，诗中用此二典盛赞刘同州兼具雄武之姿与文采之盛。

• 芳讯：美好的书信，指崔评事寄来的诗信。
• 开缄：打开信封。
• 瑶碧：美玉，比喻文辞华美璀璨。
• 乘黄：传说中的神马名，喻指极其珍贵的礼物或作品。
• 雕龙格：指文章风格精致华美，如雕龙般细腻工巧。
• 名教：儒家礼教，指以正名定分为核心的伦理规范。
• 左冯翊：汉代官名，为京畿三辅之一，此处代指刘同州所任的高官。
• 二千石：汉代郡守俸禄等级，代指太守一类的高官。
• 星文：星象；应星文指顺应星象之兆，暗示官职任命合于天象。
• 华戟：装饰华美的戟门，代指官署或显贵府第。
• 谢公乞墅：用东晋谢安乞求别墅之典，喻指仕途中的雅事与洒脱。
• 宁氏相宅：用宁戚相宅之典（一说宁氏为春秋时卫国宁氏），指择居或官运亨通。
• 草玄：指扬雄起草《太玄经》，喻苦心钻研著述。
• 举白：举杯饮酒，“白”为酒杯或罚酒之杯。
• 夜艾：夜深，“艾”指止尽。
• 石头：石头城，即今南京。
• 长者辙：贤达长者的车迹，喻指结交名德之士。
• 诸公辟：公卿们的征召，“辟”指征辟为官。
• 牢之：刘牢之，东晋名将，以骁勇善战闻名，此处喻指英武刚健之姿。
• 亭伯：崔骃，字亭伯，东汉文学家，以辞赋雄健著称，此处喻指文采雄浑。
• 老骥：老马，化用曹操“老骥伏枥，志在千里”之句，喻雄心未已。
• 七翮：七根羽翼，指鸟类翅膀，喻奋发有为的态势。
• 郊扉：郊野的门庭，指隐居或闲居之所。

此诗是权德舆五言古诗中的佳作，全诗共二十四句，结构严整，气韵流动。首六句从收到书信写起，以“瑶碧”“乘黄”“雕龙”等喻象极力赞美崔评事诗才之高与文辞之美，继而点明其内容本于名教仁义，立意纯正。接着“清时左冯翊”六句转入对刘同州仕途的称颂，连用“谢公乞墅”“宁氏相宅”等典故，既典雅贴切，又暗含对友人居官得所的祝贺。

“往岁疲草玄”以下八句，笔锋转回昔日交游，以“忘年齐举白”“酒酣吟更苦”“夜艾谈方剧”等细节，生动再现了诗人与刘同州之间忘形尔汝、切磋诗文的情景，真挚动人。“枣巷风雨秋，石头烟水夕”二句以景寓情，苍茫寥落中见深致。“多逢长者辙，不屑诸公辟”则暗赞刘同州高洁自守、不慕荣利的品格。

末尾六句，“酷似仰牢之，雄词挹亭伯”以刘牢之、崔亭伯比况对方，赞其文武兼资；“老骥念千里，饥鹰舒七翮”自喻虽老而志在千里，虽饥而振翅欲飞，昂扬之气不减；“叵能舍郊扉，来偶朝中客”则于自问中透露出仕与隐的矛盾，余韵悠长。全诗用典精当，情辞兼胜，既见唐人唱和之雅，亦显权德舆醇厚温润的诗风。

此诗为权德舆奉和崔评事而作，崔评事先有诗寄给其外甥刘同州，并同时呈送给杜宾客、许给事二人，权德舆遂作此诗以和。刘同州当时担任左冯翊（相当于京畿长官）之职，地位清要。诗中既赞美刘同州的才学与仕途，又追忆昔日二人忘年交游、饮酒论诗的情谊，同时流露出对仕隐矛盾的复杂心境。唐代文人之间唱和频繁，此诗即属于典型的“奉和”之作，体现了权德舆与友人间深厚的情感与文学互动。