焚书坑
罗隐 〔唐朝〕
千载遗踪一窖尘,路傍耕者亦伤神。
祖龙算事浑乖角,将谓诗书活得人。
古诗译文
千年过去焚书坑只剩一窖灰尘，
连路旁耕田的农人也黯然伤神。
秦始皇谋划之事实在荒谬愚蠢，
竟以为焚毁诗书就能掌控世人。
连路旁耕田的农人也黯然伤神。
秦始皇谋划之事实在荒谬愚蠢，
竟以为焚毁诗书就能掌控世人。
知识点
1. 焚书坑儒：公元前213年秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生的文化专制事件 2. 罗隐：晚唐诗人，十试不第，作品多讽刺现实 3. 祖龙称谓来历：源自"今年祖龙死"谶语，后特指秦始皇 4. 浑乖角：唐代俗语，意为完全错误荒谬 5. 咏史怀古诗常见手法：借古喻今、时空对照、细节映衬
古诗注解
- 千载遗踪：指秦始皇焚书坑儒的历史遗迹
- 祖龙：秦始皇别称，源自《史记》记载的预言
- 乖角：指行事荒唐荒谬，背离常理
- 活得人：原意为养活百姓，此处反讽焚书政策
讲解
本诗通过焚书坑遗址的今昔对比，揭示文化专制的荒谬性。首句"一窖尘"生动展现历史暴政的虚无，次句"耕者伤神"暗示文化记忆的民间传承。后两句直指统治者认知错误——诗书本是维系文明的纽带，焚毁它们反而加速政权崩溃。全诗体现了知识分子对文化传承的坚守和对专制统治的批判。
古诗赏析
全诗采用时空对照手法，首联以"千载遗踪"与"路傍耕者"形成历史纵深与现实关照。后联直指秦始皇决策之谬，末句"将谓诗书活得人"以反讽手法揭示焚书政策的悖论。语言犀利，立意深刻，体现了晚唐咏史诗的批判精神。
创作背景
本诗创作于晚唐时期，诗人罗隐借古讽今。针对秦始皇"焚书坑儒"历史事件，通过千年后的视角反思文化浩劫，暗喻晚唐社会动荡中文人处境，表达对文化专制的批判。
作者信息
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。古诗数量：罗隐全部诗词(523首)名句数量：罗隐经典名句(1837条)