分宁县斋

太阳高高升起，我在窗下枕着书卷入睡，带着吟诗的情致进入了梦乡。飞过的鸟儿碰落了树枝上的积雪，受惊的乌鸦冲破了树梢的烟雾。想到人世间百年间的往事，暂且只能付之一笑，而远隔千里思念家乡的心情，最是令人可怜。门前也有几竿修竹，我横膝放上短琴，却无须去弹奏它。

1. 郑会：南宋诗人，生卒年不详，字文谦，一字有极，号亦山。其诗风清丽自然，多有闲适隐逸之作。
2. 书斋诗：这是宋代诗歌中常见的题材，常以书斋生活为中心，描绘读书、写作、赏景、静思等场景，以此表现文人的情趣、志向和内心世界。
3. 动静结合：颔联“过鸟触翻枝上雪，飞鸦惊破树头烟”运用了以动衬静的手法。用鸟触雪落、鸦惊烟散的细微动态，反衬出冬日清晨书斋周围环境的极度静谧。
4. 用典与意象：“短琴横膝不须弦”化用了东晋大诗人陶渊明“蓄素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意”的典故。琴在这里成为了一个文化符号，象征着隐逸、高雅和不求名利的精神追求。“竹”也是古典诗词中常见的意象，代表坚贞、高洁、坚韧的品格。
5. 情感转折：本诗情感脉络清晰而有波澜。从首联的闲适慵懒，到颔联的静中观动，再到颈联由景生情、抒发世事感慨与思乡愁绪的深沉悲哀，最后尾联又转向对眼前景物的欣赏与自我排遣，回归到一种淡然超脱的心境。这种情感的起伏与收放，使得诗歌内涵丰富，耐人寻味。

• 分宁县：今江西省修水县，是诗人的家乡。
• 日高：太阳升得很高，指时间不早了。
• 吟情：作诗的情绪、兴致。
• 过鸟：飞过的鸟。
• 树头烟：树梢头的雾气。
• 百年世事：指人世间长时间的世事变迁。
• 聊供笑：姑且只能付之一笑，表示无奈或看淡。
• 千里乡心：身在异乡，思念千里之外家乡的心情。此处指诗人当时身在分宁，但心中所念或许更远，或有双关。
• 可怜：在这里是“令人怜爱、令人心疼”的意思，形容思乡之情的深切与悲苦。
• 短琴：一种形体较短的琴，便于携带和搁置。
• 不须弦：不需要琴弦。意指无意弹奏，追求无声的意趣，或是琴本无弦，如陶渊明的“无弦琴”，象征心意不在音乐本身，而在那份闲适与自得。

这首诗是宋代诗人郑会的一首七言律诗，通过描写其在故乡分宁县书斋中的日常生活，抒发了复杂而细腻的情感。我们可以从以下几个层次来深入理解这首诗：

第一层：闲适的生活画面（首联、颔联）
诗的开篇“日高窗下枕书眠”，勾勒出一个悠闲自得的文人形象，太阳高照仍在安睡，并且是枕着书入眠，足见其生活的无拘无束以及与书的密切关系。“带得吟情到梦边”更进一步，说明他对诗歌的热爱已深入骨髓，连梦中都带着吟诗的雅兴。颔联则将视线转向窗外，通过“过鸟触雪”和“飞鸦破烟”两个细微的动态，捕捉了自然界的生机与变化。这两句写得非常细腻传神，有视觉（雪落、烟散），也有听觉（触、惊的声响），共同营造出一种幽静而又不失生气的冬日晨景。

第二层：深沉的人生感慨（颈联）
“百年世事聊供笑，千里乡心最可怜。”这一联是全诗情感的核心。面对漫长的人生和纷繁的世事，诗人只用“聊供笑”三字轻轻带过，这笑里既有对世事无常的看透与豁达，也包含着一种无可奈何的苦涩。然而，真正触动他内心深处最柔软部分的，是那无法排遣的思乡之情。值得注意的是，诗人此时正身处家乡（分宁），却言“千里乡心”。这种看似矛盾的说法，可能有两种解释：一是他心念着更遥远的、精神上的故土，或者正在思念某个远方的人；二是以物理距离的遥远来强化心理上对“家”的归属感的渴望与缺失，即便是身在故乡，仍有一种漂泊无依之感。这“最可怜”三个字，将这种深刻而悲苦的思念之情表达得淋漓尽致。

第三层：超脱的精神寄托（尾联）
面对“百年世事”和“千里乡心”带来的感慨与感伤，诗人如何自处？尾联给出了答案：“亦有门前数竿竹，短琴横膝不须弦。”他转而关注身边的景物——门前的翠竹，以及自己膝上的短琴。翠竹象征着高洁与坚韧，是他品格的自喻。而“短琴横膝不须弦”则运用了陶渊明“无弦琴”的典故。陶渊明抚无弦琴以寄其意，追求的是弦外之音、意在无弦。诗人也是如此，他并不需要真的去弹奏琴曲，只是这样横琴于膝，面对着翠竹，便足以获得心灵的宁静与慰藉。这种无声的意趣，正是他用来平衡内心波澜、超脱现实苦闷的精神寄托。整首诗在情感的起伏中，最终归于一种淡泊、宁静的境界。

这首诗描绘了诗人闲居书斋的日常生活片段，展现了其闲适淡泊而又略带感伤的心境。首联“日高窗下枕书眠，带得吟情到梦边”，写诗人日高犹眠，且将吟诗的情致带入梦中，形象地表现了其生活的闲散与对诗歌的痴迷。颔联“过鸟触翻枝上雪，飞鸦惊破树头烟”，则通过“过鸟”、“飞鸦”的动态，打破了冬日清晨的静谧，触落积雪，惊破烟霭，动静结合，描绘出一幅生动而富有画意的自然图景。这窗外的一动，或许也惊醒了诗人的梦，将他拉回现实。颈联“百年世事聊供笑，千里乡心最可怜”，笔锋一转，由景入情。面对漫长的人世变迁，诗人以一笑置之，看似豁达，实则蕴含着无奈与苍凉。而最令他难以释怀的，是那深切的思乡之情，“最可怜”三字，将其中的凄楚与温柔表达得淋漓尽致。尾联“亦有门前数竿竹，短琴横膝不须弦”，又回到眼前景物。门前翠竹，膝上短琴，构成一幅高雅的隐士生活画面。“不须弦”暗用陶渊明“无弦琴”之典，表明诗人意不在音乐本身，而是追求一种无声的、与自然相融的意趣，以此来慰藉那“千里乡心”，使整首诗在淡淡的哀愁中，复归于一种宁静与超脱。

这首诗的作者是南宋诗人郑会。诗题为《分宁县斋》，分宁县（今江西修水）是诗人的家乡。这首诗很可能创作于诗人在家乡的书斋（县斋）中闲居之时。诗中既有闲适宁静的隐居生活描写，又流露出对时光流逝、世事无常的感慨，以及深切的思乡之情。这种复杂的情感交织，反映了诗人在特定人生阶段的心境。他身在故乡的书斋，却产生了“千里乡心”的感触，或许是因为心念着更远的、无法归去的某个地方，或者是以“乡心”来指代一种精神上的归属感与漂泊感。整首诗透露出一种看淡世事、安于平淡却又内心有所挂念的隐逸情怀。