风入松(溪山堂竹
张炎 〔宋代〕
新篁依约佩初摇。
老石润山腰。
逸人未必犹酣酒,正溪头,风雨潇潇。
砺齿犹随市隐,虚心肯受春招。
从教三径入渔樵。
对此觉尘消。
娟枝冷叶无多子,伴明窗,书卷诗瓢。
清过炎天梅蕊,淡欺雪里芭蕉。
古诗译文
新生的竹枝轻轻摇曳如佩玉初动,
老石湿润地卧在山腰。
隐逸之人未必还在畅饮,
溪头正风雨潇潇。
磨砺牙齿如市井隐者般随性,
虚怀若谷甘愿接受春的召唤。
任凭小径通向渔樵生活,
对此尘世烦忧顿消。
娟秀的枝条与稀疏的叶子寥寥无几,
陪伴明窗、书卷和诗瓢。
清雅胜过炎夏的梅蕊,
淡泊傲视雪中的芭蕉。
知识点
古诗注解
- 新篁:新生的竹子。
- 佩初摇:形容竹枝摇曳如佩玉晃动。
- 逸人:隐士,超脱世俗之人。
- 砺齿:磨牙,比喻隐士的生活态度。
- 市隐:隐于市井,不远离尘世而保持隐逸之心。
- 三径:指隐士的居所,典出汉代蒋诩隐居时只开三条小径。
- 诗瓢:盛诗的瓢,指诗人的雅趣。
- 炎天梅蕊:盛夏的梅花,此处形容竹的清雅。
- 雪里芭蕉:雪中的芭蕉,比喻竹的淡泊坚韧。
讲解
此词上阕写景,以动态的“新篁摇动”与静态的“老石润山”开篇,形成视觉与触觉的通感。“逸人”三句转入人事,暗示隐者与自然的共鸣。下阕“从教”二字表明主动选择隐逸,“书卷诗瓢”具象化文人生活。全词通过竹的物性(虚心、耐寒)与人性(隐逸、清高)的双重映射,完成“物我合一”的意境构建。张炎善用虚字(如“犹”“肯”)调节节奏,使语言疏朗有致,体现了其“清空”词论的艺术实践。
古诗赏析
全词以竹为核心意象,通过“新篁”“虚心”等词突出竹的清新高洁,象征隐士品格。“风雨潇潇”“雪里芭蕉”等句以自然景物烘托孤寂淡泊之情。下阕“书卷诗瓢”展现文人雅趣,末句以梅蕊、芭蕉对比,强化竹的超凡脱俗。张炎以白描手法将物象与心境融合,语言简练而意境深远,体现了南宋遗民词“清空骚雅”的艺术特色。
创作背景
此词为南宋词人张炎晚年隐居时所作。张炎经历宋亡之痛,晚年寄情山水,词风转向清空淡雅。词中通过描绘竹石、风雨、书卷等意象,表达了对隐逸生活的向往和对高洁品格的追求,反映了其历经沧桑后的超脱心境。
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