风入松

居住在临安西湖之畔，如同置身于水云缭绕的仙境。内心宁静，便觉日子过得悠然漫长。在闲适中自得壶中天地般的乐趣，笑看那纷扰的红尘，有谁能像远古的羲皇一样无忧无虑呢？眼前层叠的山峦与双溪的水流，怎能比得上西湖无论雨天晴日都如此迷人的风光？

碧绿的龟形小洲巢居之处，藕花飘散着幽香。水波的影子仿佛浸染着书床。庭院前有一株红兰树，和暖的南风又起，将它美玉般的芬芳吹向远方。竹林外，椿树前，有舞彩戏亲的欢乐；柳树边，槐树底，传来悠闲的击榼声。

1. 词牌《风入松》：相传为晋代嵇康所作古琴曲名。唐代僧人皎然有《风入松歌》，调名本意即为吟咏风入松林之自然景象。后演变为词牌，双调，七十四字或七十六字，上下阕各六句四平韵。陈允平的这首作品，很好地保持了此调舒缓、清雅的风格特点。

2. 壶天典故：出自《后汉书·费长房传》。记载了费长房见一老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢辄跳入壶中。后随老翁同入壶中，见其中玉堂华丽，美酒佳肴。后以“壶天”喻指仙境，或谓超脱尘俗、别有洞天的境界，常被文人用于表达隐逸之趣。

3. 羲皇：指伏羲氏，上古三皇之一。古人认为伏羲时代及其以前的人，生活简朴，无忧无虑，性情恬淡。后世文人常以“羲皇上人”自比或向往，表达一种远离尘世纷扰、追求原始自然生活的理想。陶渊明在《与子俨等疏》中即有“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”之语。

4. 彩衣娱亲：亦称“老莱娱亲”，古代二十四孝故事之一。春秋末年楚国隐士老莱子，年七十，常穿五彩衣，模仿儿童戏舞，以使父母开心。后世以“舞彩”或“彩衣”作为孝养父母的典故。此处“竹外椿前舞采”不仅指孝亲，也暗示家庭和睦、天伦之乐的氛围。

• 西清：原指西厢清净之地，这里借指作者在杭州西湖边清静的居所。
• 水云乡：水云弥漫的地方，常指隐者居游的胜境，这里指风景如画的西湖。
• 壶天趣：即壶中天地的意趣。典出《后汉书》，比喻超脱尘嚣、别有洞天的逍遥境界。
• 羲皇：指伏羲氏。古人想象羲皇之世，人们恬淡无忧，这里借指无忧无虑、心境高古的人。
• 垒嶂：层叠的山峰。
• 双溪：泛指西湖周边的溪流，或特指某一处溪水。
• 碧龟巢处：指西湖中的小岛，因其形似碧绿的龟，故称。
• 瑶芳：形容花草香气如美玉般温润芬芳，这里指红兰树的香气。
• 舞采：即“彩衣娱亲”的典故，指老莱子穿彩衣为儿戏以娱父母，后指孝养父母。
• 鸣榼：榼，古代盛酒的器具。鸣榼指饮酒时碰击酒器，或指饮酒作乐。

这首《风入松》是宋代词人陈允平寄情山水、抒写闲居生活的代表作。全词以“闲适”为情感主线，通过对居所周遭景物的细腻描绘和内心感悟的抒发，构建了一个远离尘嚣、自得其乐的理想生活图景。

词的开篇即点明居所位置——“西清人住水云乡”，以“水云乡”三字，将居住环境描绘得如仙境般缥缈优美。紧接着“心静日偏长”，由景及情，点出词人内心的平和宁静，因为心静，所以感觉时间也变得悠长，这是一种极具哲理的人生体验。随后，“闲中自乐壶天趣”进一步深化这种“闲”的意趣，引用“壶天”典故，表明自己虽身处人间，却拥有如神仙般的精神天地，并对红尘俗世中追名逐利的人们发出“谁是羲皇”的慨叹，表达了超然物外的高洁志趣。最后以“垒嶂双溪争似，西湖雨色晴光”收束上阕，通过对比，将对西湖的热爱之情推向高潮。

下阕转入对居所近处景致与日常生活的具体描写。“碧龟巢处藕花香”写湖上小岛与荷香，是远景之嗅觉；“波影浸书床”写书斋清幽，波光云影入窗而来，是近景之视觉，动静结合，极富诗意。“庭前一种红兰树，薰风又，吹长瑶芳”，细致描摹红兰在夏风中播撒芬芳，为静谧的生活增添了生动的色彩与气息。结尾“竹外椿前舞采，柳边槐底鸣榼”，将视线引向室外，由景及人。“舞采”暗含孝亲之乐，“鸣榼”明示饮酒之欢，这两句将家庭温情与闲适生活完美融合，自然景物（竹、椿、柳、槐）与人伦之乐、生活情趣（舞、鸣）交织成一幅和谐美好、充满烟火气的隐逸画卷，使全词的意境更加丰满、富有韵味，也体现了作者在平淡生活中发现真趣、安享当下的达观心境。

这首《风入松》生动地描绘了作者在西湖幽居生活的闲适与恬淡。上阕起笔“西清人住水云乡”，开门见山点出居所的清幽与如画，奠定了全诗超脱的基调。“心静日偏长”以细腻的笔触写出了心境的平和与对时光流逝的独特感受。“闲中自乐壶天趣，笑红尘，谁是羲皇”，直抒胸臆，表达了作者对壶中天地的自得之趣，以及对熙熙攘攘、追名逐利的红尘俗世的一种淡然的嘲讽与超脱。随后“垒嶂双溪争似，西湖雨色晴光”，用一个反问句，将层峦叠嶂的双溪与眼前西湖的晴雨美景相比，由衷地赞美了西湖无时不在的迷人风韵，情感由内而外，自然流转。

下阕笔触转向近景与日常生活。“碧龟巢处藕花香。波影浸书床”，视角由远及近，写湖中岛上飘来的藕香，波光云影仿佛浸润着书斋，环境幽雅静谧，充满诗意。“庭前一种红兰树，薰风又，吹长瑶芳”，以细腻的观察描写庭院中的红兰在和煦南风中播撒芬芳，为这静谧的书斋生活增添了一抹生机与灵动。结尾“竹外椿前舞采，柳边槐底鸣榼”，巧妙化用典故并融入生活场景，“舞采”暗喻天伦之乐，“鸣榼”则描绘闲适之趣，将自然景物（竹、椿、柳、槐）与人的活动（舞采、鸣榼）和谐地融为一体，展现出一幅家庭和美、自得其乐的幽居画卷，余韵悠长，令人向往。

陈允平是南宋末年词人，一生经历了南宋由衰落至灭亡的过程。他晚年曾居住在杭州（临安）西湖边。这首《风入松》当作于他寓居西湖时期。彼时南宋朝廷偏安一隅，但北方战事吃紧，国势日衰。陈允平性格淡泊，无意功名，在西湖的山水间寻求心灵的慰藉。这首诗正是他远离红尘喧嚣，在西湖幽居生活中，感受自然之趣、天伦之乐，并对眼前美景发出由衷赞叹的真实写照，字里行间透露出一种宁静闲适而又暗含一丝对世事超然的心境。