凤皇陂
王禹偁 〔宋朝〕
次公治颍川,仁政被一方。
神物不藏瑞,兹焉集凤皇。
在昔奏箫韶,舜庭来跄跄。
西伯有至化,亦见鸣岐阳。
仲尼岂无德,已矣空悲伤。
夫何刀笔吏,而能致殊祥。
我来过荒陂,烟草但苍苍。
缅怀汉循吏,史笔恐未详。
古诗译文
汉代的次公(黄霸)治理颍川的时候,他的仁政惠及了一方百姓。神明之物不再隐藏祥瑞,于是凤凰聚集在这里。在遥远的过去,舜演奏箫韶乐曲,凤凰就在舜的朝堂上翩翩起舞。西伯(周文王)有极高的德化,人们也看见凤凰在岐山向阳的地方鸣叫。孔子难道没有高尚的品德吗?但他最终也只能空自悲伤。为什么一个区区的刀笔小吏(指黄霸),却能够招致如此特殊的祥瑞呢?我今天路过这片荒废的陂塘,只见烟雾笼罩的野草一片苍茫。缅怀汉代的那些奉公守法的官吏(循吏),恐怕史书的记载也不够详尽吧。[citation:5]
知识点
循吏
凤凰来仪
刀笔吏
王禹偁
北宋诗文革新运动
古诗注解
- 次公:指西汉名臣黄霸,字次公。他曾任颍川太守,以仁政治理地方,政绩卓著,深受百姓爱戴,后官至丞相,是汉代“循吏”的典范。[citation:2][citation:5]
- 颍川:郡名,在今河南省中部。黄霸曾在此地为官,政绩斐然。[citation:2]
- 被:覆盖,这里是“遍及”、“惠及”的意思。[citation:5]
- 神物:指凤凰。[citation:1][citation:5]
- 箫韶:相传为上古圣君虞舜所作的乐曲。[citation:1][citation:5]
- 跄跄:形容步伐有节奏的样子。《尚书·益稷》有“凤凰来仪”的记载,说的是在韶乐演奏时,凤凰被吸引而来,随乐声翩翩起舞。[citation:1][citation:5]
- 西伯:指周文王姬昌。商朝末年,他被称为西伯。[citation:1][citation:5]
- 至化:极高的德化与教化。[citation:5]
- 鸣岐阳:传说周文王在位时,有凤凰在岐山(今陕西省岐山县)上鸣叫,被认为是文王德政的祥瑞。[citation:1][citation:5]
- 仲尼:孔子的字。[citation:1][citation:8]
- 刀笔吏:指掌管文书的小官吏。黄霸年轻时曾学习法律,担任过基层的官职,故有此称。[citation:5]
- 殊祥:特殊的、不同寻常的祥瑞。[citation:5]
- 荒陂:荒废的池塘、水边。这里指凤皇陂。[citation:5]
- 循吏:指奉职守法的官吏,即后世所说的清官、良吏。汉代的循吏以黄霸、龚遂等人为代表。[citation:5]
讲解
这首诗是北宋诗人王禹偁的作品。诗人路过名为“凤皇陂”的地方,联想到与凤凰相关的历史典故,借古抒怀。
诗歌大意:诗人以汉代在颍川施行仁政的官员黄霸(字次公)起笔,说他的仁德惠及一方,以至于凤凰都聚集在此地。接着,诗人又联想到上古时期,舜帝演奏《箫韶》乐曲时,凤凰翩翩起舞;周文王德行崇高时,凤凰在岐山鸣叫。这些圣君贤臣都能感召祥瑞。可是,德行如孔子那般高尚的人,却只能空自悲伤。为何一个普通的“刀笔吏”(再次指黄霸)却能招致如此殊荣?诗人最后回到现实,说自己路过这荒凉的凤皇陂,只见烟草茫茫。他缅怀汉代那些奉公守法的好官(循吏),又担心史书的记载不够详尽,无法完全展现他们的功绩。
核心主题:这首诗的主题是多层次的。首先,它高度赞美了汉代循吏黄霸的仁政,表达了诗人对清明政治的向往和对实干官员的敬仰[citation:5]。其次,通过将黄霸与孔子进行对比,诗人又流露出一种复杂的情绪:既有对“仁政能致祥瑞”这种理想政治的肯定,也有对理想在现实中难以实现的感慨与无奈[citation:1]。最后,面对荒陂,缅怀历史,也寄托了诗人对历史记载与传承的思考。
艺术特色:全诗主要特点是善用典故。诗人将舜、周文王、孔子、黄霸等不同时代的人物串联起来,围绕“凤凰”这一祥瑞意象展开,形成强烈的对比和深沉的思考。诗歌语言质朴,情感含蓄,既有历史的厚重感,又有个人情怀的抒发。
古诗赏析
这首诗题为《凤皇陂》,实则是一首借古迹以咏怀的古体诗。全诗主要运用了典故与对比的手法,表达了诗人复杂深沉的历史感慨与现实关怀。
诗的前半部分,由眼前地名“凤皇陂”生发开去,连用三个关于凤凰的著名典故:舜时“箫韶九成,凤凰来仪”、周文王时“凤鸣岐山”,以及汉代黄霸治颍川引得凤凰聚集。这三个典故的主人公,舜是圣君,文王是明主,而黄霸只是一介“刀笔吏”。诗人巧妙地将他们并列,意在引出后面的疑问与感慨。
“仲尼岂无德,已矣空悲伤”两句是转折,也是情感的深化。孔子身为至圣,德配天地,却一生周游列国,道不能行,最终只能徒然悲伤。这与前面的“刀笔吏”致祥形成强烈反差。诗人借此发出深沉的质问:为何德行高尚如孔子者,不能感召祥瑞、实现理想,而一个普通的刀笔小吏(黄霸)却能凭借一方仁政,获得凤凰集瑞这样的殊荣?这看似疑问,实则是诗人对理想与现实矛盾的深刻体认。它包含着对“仁政”能切实造福一方百姓的肯定,也暗含着对自身或孔子这样怀才不遇、壮志难酬者的无限唏嘘。
最后四句,诗人将思绪从遥远的古代拉回到眼前的“荒陂”。眼前的“烟草苍苍”与历史上的“凤凰集瑞”形成了鲜明的今昔对比,一片荒凉,再无祥瑞之兆。诗人“缅怀汉循吏”,却担心史官的记载“恐未详”,未能将他们的功绩与精神完全展现给后人。这既表达了诗人对黄霸这类实干官员的追慕与敬意,也流露出对历史记载的审慎态度,以及希望后人能真正理解并铭记这些“循吏”的愿望。整首诗语言质朴,用典贴切,情感深沉而含蓄,体现了王禹偁诗歌关注现实、清新平易的特点[citation:1][citation:5]。
创作背景
这首诗的具体创作时间与地点已难以确考。王禹偁一生为官正直,敢于直言讽谏,因此屡遭贬谪,对民生疾苦和地方吏治有深刻的体会[citation:1][citation:3][citation:7]。某次,他或许是在仕途奔波或被贬外放的途中,路过了名为“凤皇陂”的地方。此地名很容易让他联想到关于凤凰的种种祥瑞传说,以及与之相关的汉代贤臣黄霸(字次公)。诗人面对眼前荒凉的陂塘,抚今追昔,有感于黄霸以地方官吏之身行仁政而致祥瑞的史实,再联系自身所处时代的政治现实与个人遭遇,因而写下这首借古抒怀的诗篇[citation:5]。
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