奉和御製雪
夏竦 〔宋朝〕
寒风夜傍梁园积,花雪晨临宋殿飞。
歌俪阳春争度曲,月承宵幌竞通辉。
五车洛邑延神牌,八骏黄台罢猎围。
今日云章昭美应,眇观千载事还稀。
古诗译文
寒冷的北风在夜间吹拂,积雪覆盖了梁园的亭台楼榭;清晨,晶莹的雪花纷纷扬扬,飘落在宋殿的飞檐之上。歌声悠扬,与《阳春》《白雪》这样的高雅乐曲争相媲美;明月高悬,透过宵夜的帷帐,洒下清辉与雪光交相辉映。洛邑城中,仿佛有五车简册在恭迎神谕;黄台之下,八骏神驹已停止了游猎的喧闹。今日天降瑞雪,正是上天昭示的美瑞吉兆,这千年难遇的盛景,回望历史长河也实属罕见。
知识点
应制诗:中国古代臣僚奉皇帝之命所作、所和的诗。内容多为歌功颂德,形式上讲究辞藻华丽、对仗工整。夏竦的这首诗就是典型的应制诗,需要揣摩圣意,将自然景物与政治寓意巧妙结合。
梁园与兔园:梁园是汉代梁孝王建造的著名园林,他曾在此广纳宾客,司马相如、枚乘等辞赋家都曾在此游历。后世诗文常用“梁园”作为园林或宴饮游赏之地的代称,带有浓厚的文化色彩。
八骏:传说中周穆王的八匹名马,能日行万里,载着周穆王巡游天下。在古诗中,“八骏”常用来象征帝王的出行或游乐,而“罢猎围”则意味着停止驰骋,引申为君王勤政爱民,不再沉溺于享乐。
古诗注解
- 梁园:又称兔园,汉代梁孝王刘武所建的园林,这里借指皇家园囿。
- 宋殿:指宋代皇宫的殿宇,点明地点。
- 歌俪阳春:俪,并、比的意思。阳春,即《阳春》《白雪》,代指高雅的乐曲。
- 宵幌:夜间的帷帐。
- 五车洛邑:洛邑,洛阳的古称。此处用典,可能指帝王在洛阳的祭祀或文化盛事,五车形容典籍众多,或指帝王出巡的丰厚仪仗。
- 神牌:指祭祀用的神主牌位,这里代指祭祀或祈福活动。
- 八骏黄台:八骏,传说中周穆王的八匹神马;黄台,泛指皇家宫苑或猎场。这句意指停止游猎,体现君王勤政。
- 云章:指帝王的诗文墨宝,这里也代指天降祥瑞的美好征兆。
讲解
这首诗是夏竦奉皇帝旨意所作的和诗。我们可以从以下几个层次来深入理解:
第一层:写景。 诗的前两句描绘了宫廷雪景。夜间寒风凛冽,雪积梁园;清晨雪花飞舞,飘落宋殿。诗人选取“梁园”“宋殿”这两个具有皇家气派的意象,使普通的雪景立刻显得庄严而富有历史感。
第二层:叙事与氛围。 三四句写雪天里的人和事。宫中传来与《阳春》《白雪》争胜的美妙歌声,夜晚的月光透过帷帐与雪光交辉。这两句由外景转入内景,营造出一种祥和、高雅、喜庆的氛围,暗示君臣同乐。
第三层:用典与颂德。 五六句是这首诗的核心寓意所在。“五车洛邑”可能暗指朝廷正在进行的尊崇礼制、重视文教的大事;“八骏黄台罢猎围”则用周穆王八骏的典故,反其意而用之,说明当朝皇帝不像周穆王那样巡游无度,而是停止了游猎,专注于国家大事。这两句借古喻今,委婉地歌颂了皇帝的圣明。
第四层:归结主旨。 最后两句,诗人将这场雪定义为“云章”,即上天赐予的祥瑞,是对皇帝美德和当朝盛世的回应。并感叹这种千年难遇的祥瑞出现在本朝,是值得大书特书的盛事。整首诗从具体的雪景出发,层层递进,最终落脚到对国家和君王的颂扬,结构严谨,寓意深刻。
古诗赏析
这首诗作为典型的应制诗,格律工整,辞藻华丽,意境开阔。首联“寒风夜傍梁园积,花雪晨临宋殿飞”以时间为序,从夜间的寒风积雪写到清晨的漫天飞雪,用“梁园”“宋殿”的意象,将眼前雪景与历史典故相融,显得庄重典雅。颔联“歌俪阳春争度曲,月承宵幌竞通辉”,由雪景过渡到人文活动,歌声与月光相互映衬,营造出一种天上人间共庆祥瑞的氛围。颈联“五车洛邑延神牌,八骏黄台罢猎围”,笔锋一转,引入历史典故,借洛邑祭祀、黄台罢猎暗喻当朝君主尊崇礼制、勤于政务,不事游猎的圣明之举。尾联“今日云章昭美应,眇观千载事还稀”则紧扣“奉和”主题,将天降瑞雪归功于皇帝的文治武功,认为是千年难遇的祥瑞之兆。全诗虽为歌功颂德之作,但用典贴切,气象宏丽,展现了夏竦深厚的文学功底和作为朝廷重臣的政治视角。
创作背景
夏竦是北宋时期著名的政治家、文学家,曾官至宰相,并奉旨修书、参与国政。此诗题为《奉和御製雪》,是一首应制诗。“奉和”即奉命唱和,“御製”指皇帝亲自创作的诗作。由此可知,当时宋仁宗(或宋真宗)作了一首咏雪诗,夏竦便依照皇帝的韵脚和意境创作了这首和诗。作为朝中重臣,夏竦在诗中不仅描绘了宫廷雪景的壮丽,更通过典故将瑞雪与帝王仁德、天下太平联系起来,旨在歌颂皇恩浩荡,赞美当朝盛世。
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