费凤别碑诗

这位先生名叫凤，字伯萧。他是梁相的长子，九江太守的长兄。世代承袭美德与爵位，官印（银艾）相继。他恢弘远祖的伟大功业，拓展前代的美好足迹。其境界高远超逸难以继承，并非愚昧众人所能颂扬。仁义源自内心，慈孝显于本性。不违背典籍道术，行为不超越规矩法度。品性清洁明亮，如处污泥而不染。体恤忧患，怜悯困厄，施恩于人而不记功。由近及远，恩泽无所不覆。因此能使美名如云腾升，传播盛誉如风遍布。

他担任郡中的重要职位，多次贡献计策。被州府征召任职，忠诚护卫主上。汉安二年，吴郡太守东海郭君因为他有委婉曲折的节操和奉公无私的品行，在他三十岁时推举为孝廉，授官郎中，后又任命为东国新平县长。其教化如风般普及，恩惠流布下属。清静无为而达到治理，不繁琐不扰民。勤勉不懈，怜悯这些百姓。功业成就后，便明智地隐退。

宰相委托职位，希望用贤才来自我辅助。他坚守玄妙的美德和谦虚，如同白驹难以挽留。丹阳有越地寇贼，（文字缺失），命令他去讨伐治理。试任故鄣县长，在危乱面前不退让，又畏惧此中的罪责苦楚。（文字缺失）于是驻守他的军队。迅捷如飞鹰，勇猛如（形容勇猛的字，原字缺失）。对强横者用德行安抚，对弱小者用仁爱抚慰。功绩简记于上帝心中，功勋被特别记录。

（他）乘车担任堂邑长官，满一月即达到治理之道。（文字缺失），于是护佑辅助卿尹。中表亲戚的恩情，兄弟与甥舅的关系。像樢木与女萝的性情，喜爱松树的茂盛。听闻您显扬美名，全族为之欢喜。

没料到突然离世，形体隐藏，身影消匿。农夫放下农具，采桑妇女丢弃篮筐。道路险阻且漫长，遥望远方泪如雨下。策马沿着大路，提起衣裳渡过洧水。悠悠吟唱《黍离》之悲，思念如《黄鸟》诗中所哀集的楚国（喻指悲伤之地）。战战兢兢来到墓穴，送您归于厚土。唉，悲伤且伤痛，每每吃饭都难以下咽。

夫人坚守旧日情谊，不因生死而改变。文平（或指某人）感怀渭阳之谊（喻甥舅之情），凄怆更加深重。诸位姑姑都捶胸顿足，以及您的伯姊。孝孙字符宰，生来不识父母。追思祖辈恩情，披头散发，手持丧杖。做了世人难以做到的事，美名流传于乡里。见到我如同您还活着，悲痛撕裂不已。一别之后再无会期，相隔三千里。绝笔之作充满慷慨悲凉，泪水流下不可止息。

• 讳凤：名叫凤。“讳”是避讳直称其名，表示尊敬。
• 字伯萧：表字伯萧。古人有名有字。
• 梁相之元子：梁相（官职）的长子（元子）。
• 银艾：银印绿绶，代指高官。艾，绿草色，指系印的丝带。
• 休踨：美好的足迹、功业。踨，同“踪”。
• 埿而不滓：处于污泥而不被污染。埿，同“泥”。滓，污浊。
• 恤忧矜厄：体恤忧愁者，怜悯困厄者。
• 三贡献计：多次向朝廷贡献计策。三，泛指多次。
• 辟州式部：被州府征召任职。辟，征召。式部，可能指州郡的属官或部门。
• 汉安二年：东汉顺帝年号，公元143年。
• 逶蛇之节：委婉曲折的节操，指行事有度，柔顺而有原则。蛇，同“迤”。
• 自公之操：奉公无私的操守。
• 年卅：年龄三十。卅，三十。
• 孝廉：汉代选拔官吏的科目之一，由地方举荐孝顺廉洁之人。
• 郎中：官名，侍卫、车骑等职。
• 干干日(左禾右田下厂久)：字形不全，疑为“干干曰旰”，意指勤勉工作直至日晚。旰，晚。
• 黔首：百姓。
• 色斯高举：见到危险征兆（色斯，见机而作的样子）便高飞远引，指隐退。
• 白驹以(上逐下巾)阻：字形不全，疑喻时光或贤才难以挽留。白驹，白光之驹，喻时光或贤人。
• 窎若飞鹰鵕：形容军队迅捷如飞鹰。窎，深远，此处形容迅疾。鵕，同“俊”，或指猛禽。
• (左去右虍下巾)若夫(左九右虍下巾)：字形不全难辨，疑形容勇猛之态。
• 轓舆：有帷盖的车，指官员乘车赴任。轓，车两旁反出如耳的部分。
• 基月：满一个月。基，通“期”，周期。
• 樢与女萝：樢木和女萝，两种缠绕依附的植物，喻亲戚关系密切。
• 耒耜：古代耕地农具。
• 鉤莒：采桑用的钩子和篮子。
• 黍离：《诗经·王风》篇名，表达亡国之痛或故国之思。
• 黄鸟集亐楚：化用《诗经·黄鸟》哀悼良人，集于楚（荆棘）木，喻悲伤之地。
• 渭阳：《诗经·秦风·渭阳》写甥舅之情，后代指甥舅关系。
• 壁踊：疑为“擗踊”，捶胸顿足，形容极度悲痛。
• 斩縗：古代丧服“五服”中最重的一种，用粗麻布制成，不缝边。
• 绝翰：绝笔，最后的文字。翰，毛笔，引申为文字。

《费凤别碑诗》作为一篇汉代碑文，其核心功能是“颂德”与“悼亡”。讲解时可把握以下几点：

一、文体特征： 首先要明确这不是一首普通的抒情诗，而是应用于丧葬礼仪的实用文体——碑志文。其写作有固定程式：先叙世系籍贯，再述品行政绩，最后致哀悼之意。理解这一文体规范，有助于把握全文结构。

二、思想内涵： 文章集中体现了汉代的价值观和人才观。费凤被塑造为“孝悌忠信”、“清廉爱民”、“文武双全”的典范，这恰恰是儒家思想对士人行为规范的要求，也反映了当时社会对理想官员的期待。其“静而为治”的治理方式，带有道家“无为而治”的影子。

三、艺术手法： 1. 铺陈排比： 如“仁义本于心，慈孝着于性。不失典术，行不越矩度。清洁曒尔，埿而不滓。恤忧矜厄，施而不记。”连续铺陈其美德，气势贯通。 2. 比喻象征： 如“银艾相亚”象征官位，“阐令名而云腾，扬盛声而风布”比喻名声远播，“窎若飞鹰鵕”比喻军队迅捷，“樢与女萝”比喻亲情依附。 3. 侧面烘托： 写其去世后“耕夫释耒耜，桑妇投鉤莒”，通过百姓的反应侧面表现其深得民心。 4. 情感递进： 从客观记述到直接抒情（“嗟嗟悲且伤”），情感层层深入，最后以“绝翰永慷慨，泣下不可止”收尾，余哀无尽。

四、历史价值： 此文不仅是文学作品，也是研究汉代政治、制度（选官、职官）、社会（家族、丧葬）、思想的重要史料。通过费凤这个个案，可以窥见汉代地方官吏的生存状态和社会对他们的评价标准。

阅读时，应注意结合汉代历史背景，并对文中缺失文字根据上下文进行合理推断，方能更全面地理解此文的意义。

《费凤别碑诗》是一篇典型的汉代碑铭文献，具有重要的文学与史料价值。其艺术特色主要体现在：

1. 结构严谨，内容详实： 全文遵循碑志文体惯例，依次叙述费凤的家世背景、品德操行、仕宦经历、政绩军功以及去世后的哀荣，脉络清晰，为我们了解汉代中层官吏的生平提供了生动素材。

2. 语言典雅，善用典故： 诗文采用四言句式，庄重肃穆。大量使用儒家伦理词汇（如仁义、慈孝、忠、谦）和典故（如“色斯高举”、“白驹”、“黍离”、“黄鸟”、“渭阳”），增强了文章的厚重感和表现力，符合对逝者尊崇的语境。

3. 情感真挚，哀思深沉： 文章后半部分转入对逝世的哀悼，通过“耕夫释耒耜，桑妇投鉤莒”等侧面描写，烘托出费凤深受百姓爱戴；又通过家人（夫人、诸姑、伯姊、孝孙）悲痛欲绝的具体描写，以及“壹别会无期，相去三千里”的直接抒情，将哀伤之情推向高潮，感人至深。

4. 人物形象鲜明： 成功塑造了一位符合汉代理想官员标准的形象：他家世优良却注重修身，为官清廉爱民，文武兼备（既善治理又平叛乱），功成不居，最终赢得上下尊崇。其德行与事功的结合，是儒家“内圣外王”理念的具体体现。

尽管部分文字缺失给完整理解带来困难，但整体上，这篇碑文展现了汉代颂德碑铭的典型风貌，兼具实用性与文学性。

此诗实为汉代的一篇碑文，题为《费凤别碑诗》，是为悼念和赞颂一位名叫费凤（字伯萧）的官员而作。碑文创作于东汉时期，具体年份可能在汉安二年（143年）之后。费凤出身官宦世家，本人举孝廉入仕，曾任郎中、新平长、故鄣长、堂邑长官等职，以仁义、慈孝、清廉、勤政、平乱著称，后不幸去世。这篇碑文由其亲友或门生故吏所立，旨在记述其生平德行功绩，表达深切的哀悼与怀念之情。碑文采用四言诗体，是汉代碑铭文学的典型形式。