赋得石梁泉送崔逵
皎然 〔唐朝〕
架石通霞壁,悬崖散碧沙。
天晴虹影渡,风细练文斜。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。
河梁非此路,别恨亦无涯。
古诗译文
用石头架起的栈道直通云雾缭绕的峭壁,悬崖之上散落着青绿色的细沙。天气晴朗时,彩虹的影子横跨天际,微风轻拂,水面荡起如白练般斜斜的波纹。想要攀登高山实现幽居的约定却受阻难行,只能顺水而下,客居他乡的思绪愈发悠长。如今分别在即,那共济危难的桥并非通往重逢之路,离别的愁恨也如同这无边的流水,永无尽头。
知识点
作者:皎然,俗姓谢,字清昼,湖州长城(今浙江长兴)人,南朝谢灵运十世孙。唐代著名诗僧,文学家,茶文化家。他不仅是诗歌创作者,还著有诗论《诗式》,提倡“风韵”说,对后世诗歌理论影响深远。
体裁:五言律诗。全诗八句,每句五字,符合律诗的基本格式,中间两联对仗工整,押平声韵(沙、斜、赊、涯)。
题材:送别诗。以山水为背景,通过描绘自然景色来抒发离别之情,属于典型的唐人山水送别诗。
表现手法:情景交融。前半写景,后半抒情,景为情设,情因景生。同时运用比喻(如“练文”)、象征(“河梁”)和用典等手法增强表达效果。
思想情感:表达了诗人对友人的深切惜别之情,以及对隐逸生活的向往与现实阻隔的无奈,透露出淡淡的佛家空寂之感。
体裁:五言律诗。全诗八句,每句五字,符合律诗的基本格式,中间两联对仗工整,押平声韵(沙、斜、赊、涯)。
题材:送别诗。以山水为背景,通过描绘自然景色来抒发离别之情,属于典型的唐人山水送别诗。
表现手法:情景交融。前半写景,后半抒情,景为情设,情因景生。同时运用比喻(如“练文”)、象征(“河梁”)和用典等手法增强表达效果。
思想情感:表达了诗人对友人的深切惜别之情,以及对隐逸生活的向往与现实阻隔的无奈,透露出淡淡的佛家空寂之感。
古诗注解
- 石梁泉:指天然形成的石桥状岩石下的泉水,常为山水名胜。
- 架石通霞壁:形容人工或天然的石桥栈道连接高耸入云的山壁。
- 散碧沙:指悬崖上散布着青绿色的沙石,碧:青绿色。
- 虹影渡:彩虹倒映或横跨于水面或山谷之上。
- 练文斜:练:洁白的丝织品,比喻平静的水面;文:同“纹”,指波纹。细风拂过,水面泛起斜斜的波纹,宛如白练飘动。
- 举陟(zhì):登高,攀登。陟:登、升。
- 幽期:隐居之约,或与友人相会于幽静之地的约定。
- 阻:受阻,难以实现。
- 沿洄:顺流而下为“沿”,逆流而上为“洄”。此处泛指在山水间漂泊游荡。
- 客意赊(shē):作客他乡的情思变得遥远而绵长。赊:长远、久远。
- 河梁:桥梁,常象征送别或相聚之所。典出《古诗十九首·行行重行行》:“携手上河梁,游子暮何之。”
- 别恨无涯:离别的愁恨没有边际,无穷无尽。
讲解
这首诗开篇即展现了一幅壮丽的山水图景:石桥横跨绝壁,直通云霞,悬崖之上绿沙点点,气势非凡。紧接着,诗人笔锋一转,捕捉到雨后初晴的细腻之美——彩虹横空,微风掠水,波光粼粼如白练斜展,动静结合,色彩斑斓。这两联看似纯写景,实则为后文的情感铺垫。当美景当前,诗人却无法与友人共赏幽境,“幽期阻”三字道出无限遗憾。于是只能任舟漂流,客愁渐浓。最后,诗人站在送别的“河梁”上,意识到此别或许再难相见,因此“别恨无涯”既是个人情感的宣泄,也暗含人生聚散无常的普遍哲理。全诗语言凝练,意境深远,充分展现了唐代山水诗与送别诗的高度融合,也体现了皎然作为一代诗僧清雅脱俗的艺术风格。
古诗赏析
这首诗以石梁泉为背景,融写景、抒情于一体,意境开阔而情感深沉。前两联写景,笔力雄健又不失细腻。“架石通霞壁,悬崖散碧沙”勾勒出高峻奇险的山水画卷,充满动感与色彩。“天晴虹影渡,风细练文斜”则转为静谧优美的画面,虹影与水纹相映成趣,展现了诗人敏锐的观察力和高超的语言表现力。后两联转入抒情,“举陟幽期阻”写理想受挫,“沿洄客意赊”言漂泊之愁,层层递进。尾联“河梁非此路,别恨亦无涯”巧妙化用“河梁”典故,将眼前送别的石桥与人生离别的无奈相联系,使离愁别恨升华至哲理层面,余韵悠长。全诗结构严谨,对仗工整,体现了皎然作为诗僧兼诗论家的深厚艺术功力。
创作背景
此诗是唐代诗僧皎然为送别友人崔逵所作。“赋得”表明此诗为应题之作,可能是诗人参加某种诗会或依题吟咏的产物。崔逵生平不详,但从诗题可知其为皎然友人。当时二人可能同游某处名山胜景(如天台山石梁飞瀑),面对壮丽而清幽的自然风光,皎然触景生情,在送别之际写下此诗。诗中既有对山水奇景的描绘,又寄托了深厚的友情与离别的伤感,体现了唐代文人送别诗寄情于景、情景交融的传统。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)