赋得秋河曙耿耿

傍晚时分仰望秋夜高远，微光初现即将曙河的银河渐渐隐去。

鹊桥搭成鸟儿已飞去离去，织机的梭子织完织女该归家了。

明月升起如同白练展开铺陈，云彩飘行好似波浪在水中动荡。

想要探寻银河的源头却无法到达，只能面对那明亮闪烁的银河不知如何是好。

1. 诗体类型：五言律诗，共八句，每句五字，讲究平仄对仗。

2. 格律特点：颔联与颈联需对仗，本诗颔联"桥成"对"机罢"，"鹊已去"对"女应过"；颈联"月上"对"云行"，"殊开练"对"类动波"，对仗工整。

3. 典故运用：诗中运用了牛郎织女的神话典故，鹊桥相会、织女织布，均为中国古代经典传说。

4. 修辞手法：比喻修辞，"殊开练"将月光比作白绢，"类动波"将流云比作波浪，生动形象。

5. 文学流派：唐代"赋得"体诗，属于应试诗或文人雅集诗，讲究章法工整、用典精当。

6. 秋河意象：古代诗词中常用"秋河"代指银河，最早见于南朝齐谢朓诗句，后成为固定文学意象。

7. 耿耿一词：在古诗中可表示明亮、鲜明的样子，也可表示心中挂怀、思绪难平，此处取前者之意。

• 赋得：古代诗题的一种形式，常用于科举考试或聚会分题赋诗，限定题目。
• 秋河：指秋天的银河，即天河。古代诗词中常用来描绘夜空景象。
• 耿耿：明亮、鲜明的样子，形容星光或心中的思绪难以平复。
• 微明：微弱的光明，指黎明前天色将明未明之时。
• 欲曙：快要天亮了，形容拂晓时分。
• 桥成：指七夕鹊桥相会的传说，牛郎织女相会于鹊桥。
• 机罢：织布机停下，指织女结束劳作。
• 女：指织女，古代神话传说中的星宿女神。
• 殊：特别、非常，表示程度之深。
• 开练：打开白绢，形容月光如白色绸缎般铺开。
• 类：类似、好像，用于比喻。
• 动波：波动的波纹，形容云彩流动的样子。
• 寻源：探寻源头，指寻找银河的发源地。
• 不可到：无法到达，表示不可能实现的愿望。

这首诗是唐代诗人陈润的代表作之一，通过对秋夜银河的细腻描绘，展现了诗人对自然景象的敏锐观察和对人生哲理的深刻思考。

从写作手法上看，本诗首先采用时间顺序，从夜晚到黎明，层层递进地展现银河的变化。其次，诗中巧妙运用神话传说，将牛郎织女的故事融入写景之中，使自然景象与人文情感相互映衬。再者，对仗工整是唐代律诗的典型特征，本诗颔联和颈联的对仗尤为精妙，体现了作者深厚的语言功底。

从思想内涵上看，诗歌表面上是写景，实际上寄托了诗人对宇宙、人生的思考。"寻源不可到"一句，暗含了人类对真理、对未知世界的探寻永远无法穷尽的哲理思考，表达了对人生境界的无限向往和对宇宙奥秘的敬畏之情。

从艺术风格上看，本诗语言清新自然，意境幽远深邃，既有唐代诗歌的典型特征，又有作者个人的独特风格。全诗情景交融，虚实相生，是学习唐代律诗的佳作。

本诗是一首五言律诗，全篇围绕"秋河"这一核心意象展开，从夜幕降临到拂晓将至，细致描绘了银河在夜空中的光影变化。

首联"晚望秋高夜，微明欲曙河"，开篇点题，写出秋夜高远、天色将明的景象，"微明"二字尤为精妙，刻画了黎明前特有的朦胧美感。

颔联"桥成鹊已去，机罢女应过"，化用牛郎织女的神话传说，以鹊桥相会、织女织布的经典意象，暗示夜深人静、夜深向晓的时间流转，虚实相生，意境深远。

颈联"月上殊开练，云行类动波"，运用比喻手法，将月光比作展开的白绢，将流云比作波动的涟漪，对仗工整，画面感极强，展现了唐代律诗的语言艺术。

尾联"寻源不可到，耿耿复如何"，由景入情，由实转虚，表达对宇宙奥秘的探寻与思考，以问句作结，余韵悠长，引人深思。

全诗语言凝练，意境清幽，既有写景之妙，又含哲理之思，是唐代"赋得"类诗中的佳作。

这首诗创作于唐代，作者陈润是苏州（今属江苏）人，为白居易的外祖父。大历五年（770年）明经及第，仕途较为平顺。《全唐诗》收录陈润诗作8首，此诗为其代表作之一。

唐代科举制度兴盛，"赋得"类诗题常用于应试或文人雅集。此类诗题通常要求诗人根据指定的题目进行创作，既考验诗人的文学功底，也体现其才思敏捷。陈润此诗描写秋夜银河从夜晚到黎明的景象变化，借景抒情，表达对人生哲理的思考和对宇宙奥秘的探寻。

诗中"桥成鹊已去，机罢女应过"两句，暗含牛郎织女七夕相会的传说，可能寄托了诗人对人间离别、相思之情的人生感悟。