奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句·平上声

层叠的云层使天空显得低垂，愁绪弥漫；久雨连绵，倚着栏杆倍感寒冷。

鸣叫的丝禽（如黄莺）隐匿在荷花香气之中，锦鲤在水草缠绕的岛屿倒影间游弋。

我的心境与世俗之人不合，我的道理与隐士追求宁静相同。

桐树的浓荫下没有深邃的泉水，因此只能使用短井绳来打水。

1. 皮陆诗派：晚唐著名诗人皮日休与陆龟蒙并称“皮陆”，他们常以诗唱和，风格清逸，多描写山水田园与隐逸生活。 2. 声律分类：唐代诗人有时会根据声律的平仄声调将诗分为不同组，如“四声”，分别对应平、上、去、入四种声调。本诗标题中的“平上声”即指用平声或上声韵。 3. 隐逸思想：诗中“心将时人乖，道与隐者静”反映了陆龟蒙一贯的隐逸思想，他虽曾应科举但未出仕，终老于松江，与皮日休结为至交，共同经营甫里别墅，过着田园隐居生活。 4. 物喻手法：结尾以“短绠”喻指简朴知足的生活态度，是晚唐诗歌中常见的托物言志技巧。

• 奉酬：敬辞，回赠、报答的意思，指回赠诗文以答谢对方。
• 袭美：即陆龟蒙的好友皮日休，字袭美。此诗为陆龟蒙写给皮日休的回信之作。
• 苦雨：形容雨下得大且久，让人痛苦烦恼。这里特指当时连绵不断的阴雨。
• 重寄：再次寄送。表明这是多次唱和往来中的作品。
• 平上声：指平声或上声。唐代诗人常按声律分类写诗组，此为该组诗中的一首，要求用平声或上声韵脚。
• 丝禽：指声音细弱如丝线的鸟，通常指黄莺或类似的鸣鸟。
• 道：指道心、心境或人生的道理。
• 时人：指当时世俗中的人。
• 乖：不合，相背。
• 隐者：指隐士，也指作者自喻或其所向往的生活状态。
• 短绠（gěng）：短绳。古人汲水用的绳子，短绳意味着井浅或水浅。

学习这首诗，首先要注意其“唱和诗”的性质。它不是孤立的作品，而是陆龟蒙对皮日休《苦雨》诗的回答。理解这一点，有助于把握诗中“奉酬”的语境。

其次，重点理解景物描写与情感抒发的结合。前四句写景，紧扣“苦雨”，通过“层云”、“倚槛冷”、“丝禽藏”、“锦鲤绕”等意象，渲染出一种潮湿、朦胧、清冷的氛围。其中“藏”和“绕”字用得极为精妙，写出雨中景物躲藏、游动的动态美。

后四句由景转情，是诗的主旨所在。陆龟蒙自比隐者，与“时人”对立，表明其政治态度和生活选择。最后的比喻“桐阴无深泉，所以逞短绠”，需要联系生活常识理解：井不深，故用短绳即可。这象征着一种“知足”、“简易”的人生态度，既是对隐居生活的自我安慰，也是对友人的宽慰。整首诗语言平淡自然，却意蕴深远，是晚唐隐逸诗的代表作之一。

这首诗前两句写景，点出“苦雨”主题。层云低垂，阴雨连绵，倚栏生寒，既是实写当时恶劣的天气，也奠定了全诗清冷、孤寂的基调。“丝禽藏荷香”一句颇具巧思，用通感手法，将声音（丝禽）与嗅觉（荷香）结合，暗示雨雾朦胧中，景物若隐若现，营造出一种幽微静谧的氛围。

后两句转而抒情议论，由景入理。作者直言自己与“时人”不合，而心境与“隐者”相通，表达了其厌弃官场、向往隐居生活的志向。最后以“桐阴无深泉，所以逞短绠”作结，看似写井水之浅，实则是以物喻理。井水不深，无需长绳，暗示生活简朴、自得其乐；同时也隐喻自己隐居山林，不求甚深之学或功名之利，只需安于当下的简朴生活即可。整首诗意境清幽，情感含蓄，体现了晚唐隐逸诗的典型风格。

唐会昌年间，陆龟蒙与皮日休（袭美）因战乱避居松江甫里。二人情谊深厚，常以诗酒唱和往来，时人称为“皮陆”。有一年，当地遭遇了罕见的连绵阴雨，给生活带来诸多不便与愁绪。皮日休曾作组诗《苦雨》寄给陆龟蒙，陆龟蒙便依其韵脚或声律格式（平上声），回赠了这首《奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句·平上声》。诗中既有对苦雨景象的描写，也借此抒发自己隐逸江湖、与世俗格格不入的心境。