奉酬袭美苦雨见寄
陆龟蒙 〔唐朝〕
松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。
顽云猛雨更相欺,声似虓号色如墨。
茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。
愁霖愁霖尔何错,灭顶于余奚所作。
既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。
惯曾掀搅大笔多,为我才情也如此。
高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。
初悲湿翼何由起,末欲笺天叩天耳。
其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。
有时赤脚弄明月,踏破五湖光底天。
去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。
不然受性圆如规,千姿万态分毫厘。
唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。
自爱垂名野史中,宁论抱困荒城侧。
唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。
欲穷玄,凤未白。
欲怀仙,鲸尚隔。
不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。
古诗译文
松树与竹子交错,午间的树荫一片漆黑,这真是江南独有的烟雨迷蒙之境。顽劣的乌云和猛烈的暴雨轮番欺凌,声音如同虎啸,颜色浓黑如墨。茅草屋顶被雨水浸透腐烂,屋檐长出了苔藓衣物,夜夜都有萤火虫从中飞出。萤火虫飞得越来越多,屋顶却越来越薄,愁人的大雨如注,当面倾泻而下。愁雨啊愁雨,你究竟有什么错?让我遭受灭顶之灾又是我做了什么?我既不能像曹植那样写出《愁霖赋》,又不能像谢灵运那样写出优美的诗篇。往年我曾学习杜甫,也能放声高歌,写出突破常规的诗句。我习惯于挥洒笔墨,我的才情也是如此。我刚作完揖,愁雨之诗还未完成,忽然收到了皮日休(皮夫子)的信文。哀怨的琴弦与筝柱合奏成吟唱,惊动了我这栖身于蓬草藋草间的贫士。起初悲伤潮湿的翅膀如何能飞起,最终想要写奏章上达天听,叩问天耳。可此时天公正像玉女在玩投壶游戏,欢快的电光闪闪,当作天喜。我本来就没有一垄田地,平生只在空渔船上放声歌唱,无拘无束。有时赤着脚玩弄水中明月,踏破五湖平静的水面。去年朝廷军队急切东下,输送兵粮耗尽,百姓相对哭泣。我这样一个不作战不耕田的人,怎敢抱怨百姓没有米粒充饥?不然的话,我的天性圆滑如规,能呈现出千姿百态,细微不差。哪怕是端唾壶、执虎子(夜壶)这等事都能做,舐痔、折枝(屈膝奉承)也无所推辞。但我头颅强硬,心地刚直,想要支撑这颓败的风气而不自量力。我自愿留名于野史之中,哪会计较被困在这荒城之侧?只有您(皮日休)慷慨浩叹,并非庸人,分给我衣物,停下饮食来亲近我。横卧木榻,忘却华美的席子;对着露葵进食,轻视八珍美味。想要穷究玄理,凤凰尚未显露白色(喻时机未到)。想要怀抱成仙之志,鲸鱼仍阻隔道路。不如驱使自己进入醉乡,只恐怕醉乡的天地太过狭窄。
知识点
1. 作者与友人:陆龟蒙,晚唐诗人,与皮日休(袭美)并称“皮陆”,二人唱和诗作颇多。
2. 诗歌体裁:这是一首七言古诗,句式灵活,篇幅较长,适于叙事抒情。
3. 重要典故:
- 陈思王(曹植)与《愁霖赋》:借古人之才反衬己之不足。
- 谢康乐(谢灵运):南朝山水诗鼻祖,同样用于自谦。
- 杜子美(杜甫):唐代诗圣,表达对其诗歌精神的继承。
- 玉女投壶:神话典故,形容天公(统治者)不顾人间疾苦。
- 唾壶虎子、舐痔折枝:出自《庄子》、《汉书》等,喻卑劣的谄媚行为,诗人用以明志(反用)。
4. 社会背景反映:诗中“去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣”反映了晚唐时期战事频繁、民生凋敝的历史现实。
5. 诗人形象:通过“我本曾无一棱田”、“有时赤脚弄明月”等句,塑造了一个安贫乐道、啸傲江湖的隐士形象。
6. 思想矛盾:诗歌展现了诗人“撑拄颓风”的用世之志与“不如驱入醉乡”的避世想法之间的冲突。
古诗注解
- 袭美:诗人皮日休的表字,陆龟蒙的好友。
- 松篁:松树与竹子。
- 烟霭国:烟雾笼罩的地方。
- 顽云:形容乌云顽固不散。
- 虓号:虎啸声。
- 茅茨:茅草屋顶。
- 裛烂:因潮湿而腐烂。
- 檐生衣:屋檐因潮湿长了苔藓等,如穿了衣服。
- 愁霖:令人愁苦的连绵大雨。
- 陈思王:三国时曹植,封陈王,谥思,曾作《愁霖赋》。
- 谢康乐:南朝诗人谢灵运,袭封康乐公。
- 杜子美:唐代诗人杜甫,字子美。
- 破印纸:突破常规、不拘一格的诗歌。
- 皮夫子:指皮日休,夫子是尊称。
- 哀弦怨柱:指哀怨的乐声。柱,筝等乐器上的弦柱。
- 蓬藋:蓬草和藋草,指贫士的居所。
- 笺天:写奏章给上天。
- 玉女投壶:古代神话传说,天帝令玉女投壶,投不中则天笑(闪电)。
- 五湖:通常指太湖流域的湖泊,此处泛指江湖。
- 王师:朝廷的军队。
- 烝黎:百姓。
- 糁粒:米粒,指粮食。
- 唾壶虎子:唾壶(痰盂)和虎子(夜壶),指侍奉权贵的卑贱之事。
- 舐痔折枝:舐痔(舔痔疮)和折枝(弯腰行礼),喻谄媚奉承。
- 撑拄颓风:支撑颓败的社会风气。
- 野史:私人撰写的史书,与官方正史相对。
- 华荐:华美的垫席。
- 露葵:一种蔬菜,如冬葵,象征清贫生活。
- 八珍:八种珍贵的食物,泛指美味佳肴。
- 凤未白:凤凰未显白色,喻时机未到或真理未明。
- 鲸尚隔:鲸鱼阻隔,喻成仙之路受阻。
- 醉乡:醉酒后神志不清的境界,喻逃避现实。
讲解
这首诗是陆龟蒙对友人皮日休《苦雨》诗的酬答。讲解时可把握以下几点:首先,诗歌开篇极力渲染苦雨之“苦”,通过视觉(色如墨)、听觉(声似虓)、触觉(湿)等多角度描写,营造出阴郁、压抑的氛围,为后续抒情张本。其次,诗人巧妙地将自然界的苦雨与个人身世之“愁”、社会时局之“忧”紧密结合起来,使诗歌内涵超越了个人的牢骚,具有更深刻的社会意义。第三,诗中运用了大量对比手法,如天公的“笑电霏霏”与诗人的“愁霖当面”,诗人的贫贱困顿与“撑拄颓风”的志向,以及最后“醉乡”与现实的对比,增强了诗歌的张力。第四,诗人语言风格鲜明,既有奇崛险怪之处(如“声似虓号色如墨”),也有洒脱自然之笔(如“有时赤脚弄明月”),体现了其诗歌艺术的多样性。最后,要理解诗人复杂的情感脉络:从苦雨引发的烦闷,到对自身价值的思考,再到对社会的关切与无奈,最终归结为对友情的珍视和试图超脱的彷徨,整个心理过程真实而曲折,展现了古代知识分子在理想与现实矛盾中的典型心态。
古诗赏析
这首诗是陆龟蒙七言古诗的代表作之一,充分展现了其诗歌风格和思想情怀。全诗可分为几个层次:开头以浓墨重彩的笔触描绘江南苦雨的骇人景象,如“松篁交加午阴黑”、“声似虓号色如墨”、“茅茨裛烂檐生衣”等,意象奇崛,生动传神,奠定了全诗压抑的基调。接着,诗人由景入情,联想到自己的落魄境遇和才学有限(“既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐”),在自谦中又隐含怀才不遇之慨。诗中穿插了对杜甫诗歌精神的追慕,以及收到友人皮日休来信的慰藉。随后,笔锋一转,以“玉女投壶”的神话典故,将天公的“喜”(电闪雷鸣)与人的“愁”形成尖锐对比,讽刺意味强烈。继而,诗人坦陈自己“不战不耕”的身份,对民生疾苦抱有同情却深感无力,并坚决表明自己不愿同流合污、谄媚权贵(“唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞”是反语,实则表达不屑),而要“撑拄颓风”的刚直志向。最后,在感谢友人知遇之恩的同时,流露出对现实(“欲穷玄,凤未白。欲怀仙,鲸尚隔”)的无奈和企图遁入“醉乡”的消极情绪。全诗感情跌宕起伏,语言豪放奇险,用典贴切,将写景、抒情、言志、议论熔于一炉,深刻反映了晚唐黑暗社会背景下一位正直知识分子的复杂内心世界和艰难处境。
创作背景
此诗是唐代诗人陆龟蒙写给好友皮日休(字袭美)的酬和之作。陆龟蒙与皮日休是晚唐著名诗人,交往密切,唱和极多,合称“皮陆”。当时江南地区可能正遭遇长时间的苦雨天气,给生活带来诸多不便和愁闷。皮日休先写了一首关于苦雨的诗寄给陆龟蒙(原诗已佚),陆龟蒙便以此诗回赠。诗中不仅描绘了苦雨带来的恶劣环境和自身贫困潦倒的处境,更借此抒发了对自身才学、社会现状(如战乱、民生疾苦)的感慨,表达了其刚直不阿、甘于贫贱、寄情自然、有时又想借酒逃避现实的复杂心境,体现了晚唐士人在动荡时局中的典型心态。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)