奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什
黄滔 〔唐朝〕
含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。
松竹迥寻青障寺,姓名题向白云楼。
泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。
古诗译文
我们像佩戴鸡冠和豸冠的官员一样欣喜同游,在郊外骏马迎风嘶鸣。
穿过松竹环绕的青障寺,将姓名题写在白云楼上。
泉水从石缝中涌出,清澈消暑;僧人的禅语超脱经典,巧妙化解忧愁。
怎奈我既爱山林又眷恋朝廷,自古以来能有几人真正放下这一切?
知识点
1. 唐代酬唱诗:文人间应答唱和的诗歌体裁,本诗标题"奉酬""见寄"即为典型用语
2. 豸冠文化:獬豸冠为御史专用,象征司法公正,诗中借指官员身份
3. 白云楼意象:源自六朝陶弘景"山中何所有?岭上多白云",成为隐逸象征
4. 泉石文化:唐代文人将自然泉水人格化,发展出"洗心""涤虑"的审美观念
5. 仕隐矛盾:"恋阙"与"爱山"的对立统一,是贯穿中国士大夫文学的核心主题
古诗注解
- 含鸡假豸:指官员服饰,"鸡"为侍御史冠饰,"豸"为御史冠饰,暗指二人官职身份。
- 紫骝:紫色骏马,象征高贵坐骑。
- 青障寺:寺庙名,以青翠山峦为屏障得名。
- 白云楼:高山楼阁,常为文人题咏之处。
- 离经:超越佛经典籍的禅语。
- 恋阙:眷恋朝廷,体现士大夫忠君思想。
讲解
本诗艺术特色有三:
1. 意象对举:"鸡豸"对"紫骝"显贵气,"松竹"对"白云"见清高
2. 感官描写:视觉(青障)、听觉(嘶风)、触觉(清泉)多维渲染
3. 情感张力:前六句极写游赏之乐,尾联突然转折,形成强烈心理反差
历史价值在于真实记录了晚唐文人虽处末世仍追求精神超脱的生活状态。
古诗赏析
全诗采用"游-景-情"经典结构:
首联以冠服、骏马意象展现官员出游的意气风发;
颔联通过"松竹""白云"构建清幽意境,题名举动暗含文人雅趣;
颈联以泉石之"清"与僧语之"妙"形成感官与精神的二元消暑;
尾联转折抒发"仕隐两难"的千古文人困境,使山水之乐顿生深沉。
创作背景
此诗作于晚唐时期,黄滔与友人翁文尧同游神泉后酬唱之作。当时朝政腐败但文人仍保持雅集传统,诗中"恋阙"之叹折射出乱世中士人既向往隐逸又难以割舍仕途的矛盾心理。
作者信息
黄滔(840~911),字文江,莆田城内前埭(今荔城区东里巷)人,晚唐五代著名的文学家,被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷,附录1卷。黄滔故居蕃衍出的后裔,有进士94人,其中状元2人即后唐天成丁亥(927)科状元、端明殿掌院学士潘湖翁黄仁颖(福建省方志委主编《福建历代状元》有载,黄滔次孙,黄珦次子、黄仁愿之弟)居晋江潘湖;黄公度宋绍兴八年(1138)状元、签书平海军节度判官居莆田东里;榜眼宰相1人即宋隆兴元年(1163)年癸未科木待问榜一甲第二名进士(榜眼)官至知枢密院事、资政殿大学士(宰相)黄洽居福州候官(今属福清与闽候交界处)东里;尚书1人即南京礼部尚书兼翰林学士黄绾居浙江紫...古诗数量:黄滔全部诗词(220首)名句数量:黄滔经典名句(754条)