奉酬韦苏州使君

长久以来，我都是与山水烟霞为伴的隐士，如今暂且接受官职，与仕宦之人亲近。此番情形，就如同南朝时的隐士褚伯玉，应召入朝为官，我也有愧地以州民的身份进入了州府的馆舍。

1. 酬赠诗：这是唐代文人交往中常见的一种诗歌类型，用于应答、回赠对方。本诗标题中的“奉酬”即表明了此性质。 2. 使君：汉代对刺史的称呼，唐代用以尊称州郡长官。韦应物曾任苏州刺史，世称“韦苏州”。 3. 褚伯玉典故：褚伯玉（公元394-479年），南朝齐钱塘人，著名隐士。朝廷多次征召，他坚辞不就，后虽勉强应召至京，旋即称疾归隐。诗人以此自况，意在表明自己本心向往隐逸。 4. 仕隐矛盾：“仕”与“隐”是中国古代文人永恒的人生主题。本诗通过“久作”与“暂将”、“烟霞侣”与“簪组亲”的对比，典型地反映了这种矛盾心理。 5. 谦辞运用：诗中“忝”字是古典诗文中常用的谦辞，表示自己的行为使对方蒙受耻辱或自己有愧于所处的位置，体现了传统的礼仪文化。

这首诗可以看作丘丹写给韦应物的一封“诗意回信”。核心是表达自己从“隐”到“仕”的身份转变及内心感受。前两句是直陈：我长久以来是个隐士（烟霞侣），现在暂时要和官员们（簪组）打交道了。一个“暂”字是关键，暗示这并非永久改变。后两句是比喻和说明：我就像当年的隐士褚伯玉一样，被您（韦使君）征召，有愧地以本地人的身份进入州府。这里用典非常贴切，褚伯玉是著名隐士，也曾应召，但心志不改，丘丹借此既恭维了韦应物有征召贤士的雅量，也表明了自己“身在魏阙，心在江湖”的隐逸本质。整首诗在恭敬的酬答中，巧妙地维护了诗人的隐士尊严，是唐代文人交往诗中格调高雅、措辞精妙的典范。

这首诗语言简练，意蕴深长，生动地刻画了一位隐士出仕时复杂微妙的心态。首句“久作烟霞侣”点明自己长期以来的隐士身份，次句“暂将簪组亲”用“暂”字巧妙道出此次出仕的临时性与权宜性，并非本心所愿。后两句借用南朝高隐褚伯玉的典故，既抬高了自己的隐逸品格，又委婉表达了应召入仕的惭愧（“忝”）之情。全诗在酬答中既表达了对韦应物知遇之恩的感谢，又坚守了隐者的清高自许，措辞得体，含蓄隽永，展现了唐代士人在“仕”与“隐”之间典型的精神面貌。

此诗是丘丹回赠苏州刺史韦应物的作品。韦应物在苏州任刺史期间，与当地隐逸文人多有交往，丘丹便是其中之一。韦应物先有诗作赠予丘丹（可能为《赠丘员外》等），表达对其隐逸生活的赞赏或邀请之意。丘丹此诗即为酬答，表明自己本志在山水，如今接受韦使君的礼遇或征辟，暂别隐逸生活，内心充满谦逊与矛盾之情。