奉酬陆使君见过，各赋院中一物，得江蓠

江蓠生长在古老的石阶旁，花瓣常常飘落在禅床之上。
高雅的客人未曾采摘，空寂的佛门自然散发馨香。
它的名声因诗句而显扬，面对它的色彩，修道之心忘却尘想。
若不是遇到陆内史，谁能知晓它不同于寻常花香。

• 江蓠：一种香草，又名“蘼芜”，古代常被视为高洁之物。
• 古砌：古老的石阶或石栏。
• 禅床：僧人打坐修禅的坐具。
• 嘉客：尊贵的客人，此处指陆使君。
• 空门：佛门，因佛教主张“诸法皆空”而得名。
• 陆内史：指陆使君，内史为官职名，唐代常作为对地方官员的尊称。

此诗以物喻人，双关巧妙。“江蓠”既是实写寺院景物，又象征诗人自身——生于幽僻却馨香自持。诗中“空门自馨香”一句，既符合佛门清修之景，又暗含“德馨不因外显”的哲理。后四句通过“诗目见”“道心忘”的对比，揭示艺术与修道的相通性。末句“殊众芳”的感慨，既抬高江蓠，亦暗谢陆使君独具慧眼。全诗结构严谨，由景及人，由物及理，展现了唐代禅诗“不著一字，尽得风流”的美学追求。

全诗以“江蓠”为意象，通过“古砌”“禅床”“空门”等场景，营造出幽寂的禅意氛围。前四句写江蓠的生长环境与无人赏识的境遇，暗喻诗人自身的隐逸；后四句转折，以“名因诗目见”点出陆使君的知音之遇，末句“谁知殊众芳”既赞江蓠之独特，亦抒发了对友人赏识的感念。语言清雅，意境空灵，体现了皎然作为诗僧“诗禅合一”的创作特色。

此诗为唐代诗僧皎然与友人陆使君唱和之作。当时陆使君拜访皎然，二人以寺院中的“江蓠”为题赋诗，皎然借此诗表达对友人知遇的感激，同时以江蓠自喻，展现隐逸高洁的情怀。唐代文人雅士常以物咏志，此类唱和诗既显才情，又寓深意。