伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒

梅花在雪中绽放，映照着远行的马鞍，仿佛在挽留您这位友人，要陪伴先生您一起经受这严寒的考验。收拾好行装，将您征召入朝担当治理国家的大任，待到春天到来时，梅树枝头已经含蕴着酸涩的果实，预示着一番事业终将成就。

1. 盐梅和鼎：出自《尚书·说命下》，殷高宗命傅说为相，说：“若作和羹，尔惟盐梅。”意为治理国家如同调制羹汤，需要盐的咸味和梅的酸味来调味，后以“盐梅”“调鼎”比喻辅佐君主治理国家的宰相或执政大臣。

2. 九重：古代帝王居住的宫禁之地，共有九道门，故称“九重”，后用以代指帝王或朝廷。“九重涣号”指帝王颁布的政令。

3. 三聘：典出古代明君礼聘贤才的故事，如商汤三次聘请伊尹，周文王礼聘吕尚。诗中表示朝廷对友人极为重视，多次征召。

4. 梅花意象：在中国古典诗歌中，梅花常象征高洁、坚贞、不畏严寒的品格，同时因“梅”与“媒”谐音，或与“盐梅”之典相关，也常被用来寄托政治抱负。

5. 待制、侍郎：宋代官职。“待制”为皇帝侍从顾问，位于学士之下；“侍郎”为六部副长官，分属户、礼、兵、刑、工等部。诗题中以官职尊称友人，体现了当时文人间的交际礼仪。

• 伏承：敬辞，表示承受、接受，常用于下对上或平辈间表示恭敬。
• 伯丈人：对友人或长辈的尊称，此处指诗人的前辈或友人。
• 待制侍郎：官职名，宋代“待制”为侍从顾问之官，“侍郎”为六部副长官，此处指对方的官职。
• 九重涣号：“九重”指皇宫、帝王；“涣号”指帝王发布的号令，语出《易经》“涣汗其大号”，比喻君王政令如山。
• 三聘：多次征聘，形容朝廷诚心邀请，用典自商汤聘伊尹、文王聘吕尚等故事。
• 促装戒：催促整理行装，并告诫或警示（“戒”有准备、告诫之意）。
• 梅花映雪：既点明冬末春初的季节，又以梅花象征高洁品格。
• 送征鞍：征鞍指远行人所乘的马鞍，此处借指友人即将出发远行。
• 调鼎：原指烹调鼎中食物，后比喻治理国家、担任宰相之职，典出《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”。
• 枝上已含酸：既写梅果初结的实景，又暗喻“盐梅和鼎”的典故，预示友人将担当治国重任。

这首七言绝句是李吕为一位奉召入京的长辈或友人所作的送别诗。全诗短短四句，却层次分明，情意深厚。第一、二句紧扣送别场景，用“梅花映雪”渲染了高洁而略带寒意的氛围，以“耐岁寒”既赞美友人品格，又勉励其勇于承担重任。第三、四句由送别转向祝愿，借用“调鼎”和“含酸”的典故，委婉而有力地预祝友人入朝后能够成为国家的栋梁之材，实现政治抱负。

讲解时需注意：诗题较长，包含了事件背景（皇帝多次下诏、催促出发）以及对友人的尊称，理解诗题有助于把握全诗主旨。典故是理解本诗的关键——“调鼎用”直接点明了对友人治国理政的期待；“枝上含酸”既是梅子初结的自然景象，又暗合“盐梅”典故，一语双关。此外，诗人将个人情感与政治期待巧妙融合，使送别诗摆脱了常见的感伤基调，展现出宋代士大夫以天下为己任的胸怀。

这首诗以送别为背景，但立意高远，并不局限于离愁别绪。首句“梅花映雪送征鞍”，以梅花傲雪之景起兴，既点明时令，又借梅花的坚贞品格隐喻友人的节操，同时“送征鞍”三字自然切入送别主题。第二句“要伴先生耐岁寒”，将梅花拟人化，说梅花要陪伴友人经受严冬的考验，既是对友人风骨的赞美，也隐含对友人此番赴任将面临艰难挑战的关切与鼓励。

后两句笔锋一转，由眼前的送别联想到未来的功业。“收拾收归调鼎用”，“调鼎”用《尚书》典故，暗指宰相或执政大臣的职责，诗人期待友人入朝后能够施展治国才能。“春来枝上已含酸”则呼应首句的梅花，既写实——梅花落后，枝头已长出青涩的梅子；又用典——“盐梅和鼎”本就是调鼎之材的象征，以此预言友人必将成就一番事业。全诗将写景、用典、祝愿融为一体，含蓄深沉，气格高华，表现了宋代送别诗中常见的以理节情、富于寄寓的特点。

此诗为宋代诗人李吕所作。据诗题《伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒》可知，诗人的一位身居“待制侍郎”高位的长辈或友人，多次受到朝廷的征召（“九重涣号”“三聘”），即将奉诏入京，担负重要职责。诗人作此诗为其送行，在劝勉与祝贺之中，表达了对友人高尚品格的赞美以及对友人为国效力、一展抱负的期待。诗中借梅花、雪、盐梅等意象，既写出送别时节，也暗含对友人入朝理政的美好祝愿。