泛长城东溪，暝宿崇光寺，寄处士陆羽联句

箬溪的水比箬叶还青，玉山的碧色胜过美玉。
——崔子向 山势高耸入云，千姿百态；溪流截断大地，蜿蜒曲折。
——皎然 浮萍散开可见深水，树林豁然远处在望。
——崔子向 已超脱尘世之乐，稍洗凡俗欲望。
——皎然 野鹤翱翔又飞远，世人却困于拘束。
——崔子向 沉思行迹之误，放浪形骸心自足。
——皎然 遥想隐逸之客，愿寄一束青草表心意。
——崔子向 论诗矫正衰颓文风，立义激荡浮薄世俗。
——皎然 荆吴之地遍游历，风土人情随笔记。
——崔子向 憾与清幽景致别，欲令长路变短途。
——皎然 溪边鸟鸣如黄鹂，寺中花影乱踯躅。
——崔子向 印围水坛洁净无尘，莲衣清香触手可及。
——皎然 捧经卷掀开纱灯，整衣襟礼拜金粟。
——崔子向 何时得遇叩关人，共论玄言相倾诉。

• 箬水：指浙江长兴的箬溪，以水色青碧著称。
• 玉山：传说中西王母所居之山，此处借指山色如玉。
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• 逼霄沓万状：形容山势高峻，形态万千。
• 虚舟客：比喻超脱世俗的隐士，典出《庄子》。
• 生刍束：一束青草，古时用作馈赠隐士的简朴礼物。
• 金粟：指佛寺中的金粟如来，亦代指佛法。

本诗需注意三个层面：其一，联句诗的"对话性"，崔子向与皎然诗句交替呈现，如"逼霄沓万状"（崔）与"已高物外赏"（皎）形成景物与心境的呼应；其二，佛道思想的融合，"礼金粟"显佛家仪轨，"玄言"见道家旨趣；其三，中唐诗歌转型特征，末联"整颓波""激浮俗"实为韩孟诗派革新主张的先声。解读时应抓住"山水—隐逸—救世"的情感递进线索。

全诗以山水为脉络，通过"箬水""玉山""萍解""林豁"等意象，构建出空灵清幽的意境。联句形式展现二人思想碰撞：崔子向侧重景物刻画（"溪鸟语鹂喽"），皎然则多哲思（"放浪心自足"）。"说诗整颓波"四句直指文学救弊的抱负，尾联"玄言对吾属"呼应陆羽的隐士身份，体现唐代诗僧"外释内儒"的特质。

此诗为唐代诗僧皎然与友人崔子向的联句作品，创作于二人同游长城东溪、夜宿崇光寺期间。时值皎然访茶圣陆羽未遇，故以诗寄怀。诗中既描绘山水之幽，又抒发出世之志，反映了中唐文人追求隐逸与超脱的思想倾向。