发吉州

己卯年六月初一这一天，我身为楚囚（指自己被俘）孤独地站在苍然亭下，山河破碎，颠倒倾覆，天地间纷飞着如雨的泣血。回想起乙亥年的七夕，那是个怎样的夜晚啊！当时剑光闪烁，仿佛要冲破斗牛二星之间，武器如彗星般横扫云层，带着雷电万钧之势。大宋享有三百余年的国祚，以火德立国，然而顷刻之间风雨飘摇，天地陷入一片黑暗。国家的纲纪崩溃，大地的支柱仿佛折断，那些苟且偷生的臣子如同偷生的妾妇，行同盗贼。真正的英雄为此愤慨扼腕，怒发冲冠，赤胆忠心、气贯长虹的志士最终在荒凉的北方以死殉国。像伯夷、叔齐那样不食周粟的高风亮节，如今流落在南方大地，浩然正气并未消亡，抗敌的斗志也未停息。看那青原山万丈光芒，赫赫耀眼，大江依旧滚滚东流，日日夜夜，江水映照着白色的浪花，奔流不息。

知识点一：文天祥与《正气歌》。文天祥（1236-1283），南宋末政治家、文学家，民族英雄。这首诗与其最著名的《过零丁洋》、《正气歌》等作品一脉相承，都集中体现了他坚贞不屈的民族气节和视死如归的英雄气概。他在被囚禁的岁月里，写下了大量充满正气的诗篇，成为中华民族精神财富的重要组成部分。

知识点二：诗中的时间节点。“己卯”和“乙亥”是全诗的关键时间坐标。乙亥年（1275年），是文天祥响应朝廷号召，在赣州组织义军，投入抗元斗争的起点，诗中用辉煌的笔触描绘了当时的战斗激情。己卯年（1279年），是南宋彻底灭亡，他自己兵败被俘，开始北上囚徒生涯的年份。这两个时间的对比，深刻地勾勒出他从壮志凌云到国破身囚的悲剧性命运。

知识点三：典故的运用。“楚囚”点明身份，“妾妇偷生”用《孔子家语》中“妇人之仁”的意象痛斥变节者，“贯日血忠”化用“白虹贯日”的典故，颂扬忠义感天动地，“首阳风流”则直接引用伯夷、叔齐的典故表明自己绝不降元的决心。这些典故的运用，使得诗歌在表达上更为凝练、意蕴更加深厚。

• 己卯：指公元1279年（宋祥兴二年），这一年文天祥被俘。
• 楚囚：本指春秋时被俘到晋国的楚人钟仪，后泛指俘虏、囚犯，这里是作者自指。
• 山河颠倒：形容国家灭亡，山河破碎，秩序颠倒。
• 乙亥：指公元1275年（宋德祐元年），这一年文天祥在江西起兵勤王。
• 斗牛：二十八星宿中的斗宿和牛宿，这里泛指天空。
• 戈鋋（chán）：戈和鋋，泛指兵器。鋋，铁柄短矛。
• 火为德：宋朝自认为是火德兴旺，崇尚火。
• 皇网解纽：指国家的法度、纲纪瓦解。解纽，比喻国家处于危难之中，如同提携网子的绳子散开。
• 地维折：古代认为天圆地方，地的四角由大绳（地维）维系。地维折，比喻天崩地裂，国家倾覆。
• 妾妇偷生：指那些投降元朝、苟且偷生的人，如同无节的妇女。
• 贯日血忠：形容忠诚之心感天动地，以至白虹贯日。这里指为国捐躯的忠烈之士。
• 死穷北：指死在荒凉的北方。
• 首阳风流：用伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳山的典故，比喻坚守气节。

这首诗是文天祥在押解途中经过家乡吉州时的心灵写照，是一曲交织着国恨家仇与坚定信念的悲歌。我们可以从三个层次来深入理解：

一、今昔巨变的沉痛感。诗歌开头两句便奠定了这种对比的基调。从“苍然亭下楚囚立”的凄凉现实，一下子拉回到“煌煌斗牛剑光湿”的豪迈过去。这种强烈的反差，不仅是个人的荣辱沉浮，更是整个国家命运的缩影。中间“须臾风雨天地黑”一句，将这种由盛转衰的巨变浓缩在极短的时间内，表达了诗人对国破家亡的猝不及防和无限痛惜。

二、对投降派的愤怒谴责和对忠义之士的深情礼赞。“皇网解纽地维折，妾妇偷生自为贼。”诗人用最严厉的词语，痛斥了那些在国家危难之际投降变节的人，认为他们是导致国家加速灭亡的罪人，是苟且偷生的“贼”。与此形成鲜明对比的是，“英雄扼腕怒须赤，贯日血忠死穷北”，诗人对那些坚持抵抗、最终壮烈牺牲的战友们给予了崇高的敬意，字里行间充满了无限的怀念与悲壮。

三、不屈不挠的浩然正气。尽管身处绝境，国已不国，但诗人的精神支柱并未崩塌。“首阳风流落南国，正气未亡人未息”，他以伯夷、叔齐自勉，表明自己的气节不会因为国破而消亡，抗元的信念依然在坚持。最后两句“青原万丈光赫赫，大江东去日夜白”，更是以家乡的山水为依托，创造出一种永恒的境界。青原山的光辉，象征着不可磨灭的民族精神；日夜奔流的大江，则象征着这种精神如同江水一样，生生不息，长存天地。这不仅是对个人气节的表白，更是对整个民族精神的颂扬。

这首诗情感沉郁悲壮，气势磅礴。全诗通过今昔对比，展现了诗人从慷慨勤王到身陷囹圄的悲惨遭遇和始终不渝的爱国情怀。开篇以“己卯”今日被俘的凄凉处境起笔，紧接着“乙亥”一句陡然转入对昔日战斗岁月的追忆，“剑光湿”、“雷电击”等意象，渲染出当年抗元斗争的激烈与豪迈。随后“三百馀年”四句，笔锋急转直下，慨叹国运倾覆之速，并痛斥误国偷生之辈，情感由激昂转为悲愤。最后“英雄扼腕”以下，诗人将对历史的沉思与自身的命运相结合，借古喻今，以“首阳风流”自勉，以“正气未亡”自励。结尾“青原万丈光赫赫，大江东去日夜白”二句，融情入景，青原山的万丈光芒象征着永不磨灭的民族正气，而日夜东流的大江则寄寓了诗人深沉的亡国之痛和浩然的天地之心，意境雄浑深远，极富感染力。

这首诗写于南宋祥兴二年（1279年）六月。此时，南宋已灭亡，文天祥在广东海丰五坡岭兵败被俘，次年（己卯年）被押解北上燕京（今北京）。此诗是他在被押解途中，经过家乡吉州（今江西吉安）时所作。诗人站在故土之上，回想四年前（乙亥年）自己在此地起兵勤王、力图恢复的壮烈场景，对比眼前身为囚徒、国破家亡的现实，心中感慨万千，悲愤交加。诗中既有对往昔抗元斗争的追忆，也有对山河沦丧的哀恸，更有对投降派的痛斥和对自己及忠臣义士不屈气节的坚定表白。