法驾导引

春天刚刚到来，春天刚刚到来，梅花渐渐地开了一些。
神仙未必没有白发，林下依然盛开着黄色的菊花。潭水的倒影浸染着流动的霞光。
冬天已经过去（或指冬日的景象），冬日已深，雁群在天上排成斜斜的“亥”字形状。
不需要去瑶池偷取碧绿的仙果，也不需去句漏山求取丹砂（其子新任漳浦县尹）。
阴德已经遍布千家万户。

1. 作者刘辰翁：南宋末年著名爱国词人，字会孟，号须溪。他一生著作颇丰，其词多抒发故国之思，风格沉郁苍凉。宋亡后隐居不仕，坚贞守节。
2. 词牌《法驾导引》：原为唐代教坊曲名，后用作词牌。此词牌通常为双调，句式参差，格调清逸。
3. “亥字雁斜斜”：此句极具特色。古人用干支纪年、纪时，雁阵排成“亥”字形状，既是生动的写实（雁阵有时并非标准的“一”或“人”），也可能暗含时令（亥月为冬季）或某种隐喻。
4. 瑶池与句漏：均为道教典故。瑶池为西王母所居，是神仙世界的象征；句漏山传为葛洪炼丹之所，是求仙活动的代称。诗人用这两个典故，代表了对道教成仙之说的态度。
5. “其子新漳浦县尹”：此句为理解全词的关键。它打破了词的常规，将现实生活中的喜讯（儿子做官）融入词中，使作品既有文学性，又具纪实性和教育意义。

• 春小小：指春天刚刚开始，春意初现的样子。
• 梅渐著些些：著，开放。些些，少许、一点点。意为梅花渐渐开放了一些。
• 依然林下有黄花：黄花，指菊花。寓意虽然时光流逝（如神仙亦有白发），但隐逸高洁的志趣（如林下之菊）依然存在。
• 潭影浸流霞：流霞，指天空中流动的云霞。形容潭水清澈，倒映着天边的霞光。
• 冬十十：可能指深冬时节或冬日之象。亦有版本解读为对岁月流转的感叹。
• 亥字雁斜斜：雁群飞行时常排成“人”字或“一”字，这里说“亥字”，形容其飞行姿态如斜写的“亥”字，也暗含纪年或时令的寓意。
• 瑶池偷碧实：瑶池，传说中西王母的居所。碧实，指仙果，如蟠桃之类。比喻求仙问道、追求长生。
• 句漏博丹砂：句漏，山名，在广西，传说晋代葛洪曾在此山炼丹。博，求取。丹砂，即朱砂，道教炼丹的原料。这里指不求仙访道、炼丹服药。
• 其子新漳浦县尹：这是原诗中的一句注语或内容，指作者的儿子新任漳浦县的县尹（一县之长）。表明下面“阴德遍人家”与此事相关。
• 阴德遍人家：阴德，暗中做的有德于人的事。指其子为官仁德，惠及百姓，或是作者自己积德行善，福泽绵长。

这首《法驾导引》是一首带有劝诫和寄寓色彩的佳作。词人通过对春秋景物的描绘，引出对人生价值的思考。上片写早春，梅花初绽，但诗人并未沉浸在单纯的春色喜悦中，而是联想到神仙亦有白发，寓意生命总有尽时，重要的是在林下（指隐逸之处）依然能保有菊花般的高洁情操。这与陶渊明“采菊东篱下”的隐逸情怀一脉相承。“潭影浸流霞”一句，既是眼前景，也象征着内心的澄澈与对美好事物的感知。下片转而写冬，以雁阵点出时令，营造出时空流转的意境。随后两句“不用瑶池偷碧实，不须句漏博丹砂”，语气坚决，直接表明心迹：不必去追求虚幻的长生不老和神仙之术。最妙的是结尾，诗人点明此诗是为儿子新任县尹而作，“阴德遍人家”是全词的核心。它揭示了诗人真正的人生观：人生的价值不在于成仙得道，而在于修身养德，惠及他人，尤其是作为地方官，能广施德政，造福一方百姓，这便是最大的功德和福报。整首词将写景、用典、抒情、说理完美融合，既是对儿子的谆谆教诲，也是诗人自身高尚人格的写照。

这首词语言清新自然，意境悠远，富含哲理。上阕以“春小小”起笔，描绘早春梅花初绽之景，继以“神仙未必无白发，依然林下有黄花”宕开一笔，由景入理。此句意蕴深刻：即便是神仙也有老去之时，而人世间林下菊花的芬芳却永恒不变。这里的“黄花”暗喻隐逸高洁的品格，表达了对恬淡生活的坚守与对永恒的思考。“潭影浸流霞”则重回写景，以静谧的潭水和绚丽的流霞构成一幅空灵的画面，令人神往。下阕“冬十十，亥字雁斜斜”描绘冬日雁阵，时序更替之感油然而生。随后笔锋一转，连用“不用瑶池偷碧实，不须句漏博丹砂”两个否定句，旗帜鲜明地表达了对求仙访道、追求长生的否定态度。最后结合其子新任官职，点明主旨：与其追求虚无的长生，不如在现世多做善事，“阴德遍人家”才是人生真正的价值所在。全词由景入情，由情入理，结构自然，劝世之意殷殷，长者之风蔼然。

刘辰翁是宋末元初的著名词人，入元后不仕，隐居以终。这首《法驾导引》极有可能是他晚年所作。诗中既有对四季流转（春小小、冬十十）的细腻观察，也流露出超然物外、不求仙不慕富贵的淡泊心境。尤其末尾提及“其子新漳浦县尹”，并继以“阴德遍人家”，可见此诗或为寄予儿子、勉励其为官清廉、广积阴德而作。诗人以自然景象起兴，劝导儿子不必追求虚无缥缈的神仙之道，而应脚踏实地，在人间积德行善，泽被百姓。