二月十五日酴醾洞醉中

木香花架下的春意并未消退，层层叠叠的花丛正娇嫩地绽放。花朵含着香气不轻易吐露，有时才散发出来，只需要连续十日的晴好天气来稳固春光。我心中蕴藏的才情与感慨本来就在，花心也雅致地想要投向金焦二山（或指高洁之处）。时光流逝，我这样的老人只能以逐日消遣来度日，颇有些酒兴，却不像那些以花为妖的轻浮之态。不妨摘取花瓣细细咀嚼，与懂得此中真味的人相互招邀共赏。更何况是迎接骨肉至亲，饮酒不论清浊，连酒糟一起饮下。人生百年，这样的欢乐能有几日？今天究竟是什么日子，又是什么花朝节呢？谁知道醉后无以回报，只能自感惭愧，终究不如那独醒的君子，去吟咏《离骚》以明志。

1. 酴醾：又称荼蘼，蔷薇科植物，春末夏初开花，花期较晚，常被文人视为“春去”的象征，如“开到荼蘼花事了”。
2. 金焦：指镇江金山与焦山，南宋时属抗金前线，常被文人用作故国山河的象征，此处“投金焦”或暗含对故土的追怀。
3. 花朝节：中国传统节日，一般在农历二月初二或二月十二、十五，为百花生日，有赏花、种花、踏青等习俗。诗中“何花朝”既指节日，也暗叹时光流逝。
4. 独醒君子：典出《楚辞·渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，指屈原，后常喻指坚守节操、不与世俗同流合污之人。
5. 离骚：屈原代表作，表达忧国忧民、坚持理想的情怀。诗中借此典故，表明诗人对气节的追慕与自省。

• 酴醾洞醉中：酴醾，即荼蘼花，一种春末夏初开放的花，此处指在荼蘼花架下饮酒沉醉。
• 木香架：木香花架，木香为蔷薇科植物，常搭架而种，与荼蘼相似，此处可能泛指花架。
• 春未饶：春意并未减少，指春色尚浓。
• 累累丛蕤：累累，形容花朵繁盛；丛蕤，指茂密的花枝与下垂的花朵。
• 弄娇：展现娇媚的姿态。
• 晴光牢：晴日的光照稳固，指需要连续晴天来保持花开不谢。
• 满腔酝藉：胸中蕴藏的才情与涵养，酝藉即蕴藉，含蓄内敛。
• 投金焦：金焦，指金山与焦山，在江苏镇江，为名胜；或指金焦二山之神，喻高洁志向。
• 逐时消遣：随着时光流逝而排遣消磨。
• 花妖：指以花为妖冶之物，轻浮不庄重。
• 掇缬：摘下花朵。缬，有花纹的丝织品，此处借指花瓣。
• 知味者：懂得其中真味的人，指志同道合者。
• 骨肉亲：至亲，如父母兄弟子女。
• 粕浇：连酒糟一起饮下，形容饮酒豪放不择清浊。
• 花朝：花朝节，传统节日，一般在农历二月，为百花生日。
• 醉无以将：醉后无以表达或回报。
• 独醒君子赋离骚：指屈原“众人皆醉我独醒”，作《离骚》以抒忧愤。

这首诗是陈著在二月十五日于荼蘼花架下醉后所作，全诗围绕“醉”与“醒”的矛盾展开。开篇描绘春末花景，以“未饶”“弄娇”写出繁花似锦，但“含香不吐”暗示美好中带有隐忍。中间部分写诗人与亲友饮酒赏花，看似逍遥，实则“逐时消遣”透露出老年迟暮与世事无奈的悲凉。诗人强调“与知味者相招邀”，说明他渴望心灵共鸣，而“骨肉亲”的团聚更显珍贵。尾联是诗眼：人生苦短，欢乐无多，醉后却感到惭愧，因为自己无法像屈原那样“独醒”以坚守气节。这种“醉”与“醒”的对比，正是遗民诗人常见的心态——既想借酒逃避现实，又无法真正忘怀家国之痛。全诗语言平实，但情感层次丰富，从赏花之乐到亲情之暖，再到自省之愧，最后归于对高洁人格的向往，展现了陈著作为宋末遗民深沉而矛盾的精神世界。读者在品味时，可注意诗中“花”与“酒”的意象，以及“醉”中寓“醒”的深层意蕴。

此诗以酴醾花开为背景，层层递进，抒发了诗人对生命、亲情与气节的深沉感慨。首联写花架下春色未减，繁花娇媚，以“弄娇”二字赋予花以灵动之态，暗含对美好事物的留恋。颔联“含香不吐”与“晴光牢”呼应，既写花需晴日才能绽放，又隐喻诗人内心才情与情感的含蓄待发。颈联“满腔酝藉固有在”直抒胸臆，表明诗人虽老，但胸中蕴藉犹存，而“投金焦”则寄托高洁之志。中段转入饮酒与亲情，“逐时消遣”道出老境无奈，“与知味者相招邀”“骨肉亲”则凸显诗人对真情与知己的渴望。尾联“百年此乐能几日”陡转，感慨欢乐短暂，最后以“醉无以将还自愧”与“独醒君子赋离骚”作结，形成强烈对比：醉中虽乐却自愧不如屈原之清醒与坚守，体现了诗人内心在隐逸与气节之间的挣扎。全诗语言质朴而情感厚重，借花、酒、亲、友等日常意象，将个人生命体验与历史悲慨交融，具有深沉的遗民情怀。

陈著为南宋末年至元初的文人，身处宋元易代之际，晚年隐居不仕。此诗题于《二月十五日酴醾洞醉中》，约作于晚年时期。时值春末，荼蘼花开，诗人与亲友在花架下饮酒，感怀时光易逝、人生无常，同时借酒浇愁，抒发对故国的眷恋与对自身处境的矛盾心理。诗中既有对春光与亲情的珍视，又有对“独醒”君子的向往，反映了遗民诗人在朝代更迭后的复杂心境。