二月十六日到仙水未第前屡梦

车轮滚滚催促着羊胛肉煮熟，三年才得以实现游览鲤湖的愿望。
众仙人笑着问我为何来得这样晚，只因世俗琐事缠身不得自由。
回忆昨日的梦境不过如此，将来若稍得满足便该知足停歇。
寄语岩下那位头戴鹅冠的隐士，丹炉不妨为我保留一方清净。

• 双毂（gǔ）：指车轮，代指车马奔波。
• 羊胛熟：比喻时间流逝，典出《晋书》"炊羊胛未熟而天已明"。
• 鲤湖：传说中仙人居住之地，此处指理想中的仙境。
• 鹅冠子：指隐士或道士，因其常戴鹅羽冠。
• 丹灶：道士炼丹的炉灶，象征修仙问道。

本诗需重点把握三重转换：①时间转换（现实三年与梦境刹那），②空间转换（尘世与仙境），③心境转换（执着到释然）。诗人通过"屡梦"与"未第"的矛盾，揭示理想与现实的冲突。尾联"丹灶何妨"的试探语气，生动呈现既向往超脱又难以割舍功名的复杂心理，这种矛盾性正是宋代文人诗的典型特征。

全诗以虚实相生的手法展开：首联用"羊胛熟"喻时间飞逝，与"三年"形成急缓对比；颔联虚构仙人群像，反衬现实拘束；颈联"聊尔尔""便休休"叠词运用，流露无奈与释然；尾联转向隐士丹灶，展现精神寄托。诗人将科举失意转化为对仙境的向往，体现了宋代士人"仕隐两难"的典型心态。

此诗作于王迈科举落第后。诗人多次梦见仙水（鲤湖）却未能及第，借游仙之思抒发功名失意的感慨。宋代文人常以道教意象寄托超脱情怀，诗中"世故相牵"直指科举制度对士人的束缚。