二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用

书房里点着炉香，寂静无声，窗户紧闭显得十分清闲幽静。

梦中我来到了庐陵郡城的东边，在西斋月下与朋友谈笑风生。

游乐未尽兴，却苦被晴鸠鸟的叫声吵醒。

听说江州（今九江）梅花盛开，像李白诗中所咏那样洁白，士女们在城阙间嬉戏游玩。

又听说潘河阳（指陈适用，曾任河阳令或与之相关）那里，满城鲜花盛开，景色秀丽。

多么希望留下载酒的马车，与你共同沉醉，哪怕袜子沾上了尘土也在所不惜。

想象你舞蹈结束后的姿态，风吹动树枝，发髻斜散，别有一番风韵。

我这个鄙陋之人虽然不能举杯共饮，但眼前的春景也足以令人喜悦。

雨水充足，肥美的菌菇灵芝生长；沙滩温暖，丰富的竹笋蕨菜可供采摘。

海牛形状的镇纸压在风帘上，野外的饭菜在僧人的钵中冒着热气。

吃饱了饭，惭愧于公家的供养，自己曾经没有贡献丝毫力量。

听说朝廷推行新的盐法，君王想要让孤独困顿的人也能生存。

此地百姓习惯淡食，感到悲伤，因为生活俭朴简陋，深入骨髓。

公家的粮仓堆积如山，像山一样高，而奸商巨贾却只追求微小的利益（圭撮）。

县官像喂奶一样施恩惠给百姓，但下面的官吏却用鞭子抽打他们。

正担心从一个源头获利（指盐税等），却未能堵塞兔子挖的三个洞穴（比喻弊端丛生或漏洞多）。

寄语贤明的地方长官，有什么办法来弥补那些受刑者的创伤（指民生疾苦）？

我向来不懂治国安邦的长远谋划，看着自己的影子，惭愧于佩戴簪笏为官。

为什么频繁地在考课中位居上等，却要解下印绶去采摘葛藤隐居呢？

• 燕寝：指休息室或书房。著炉香：点上香炉里的香。
• 愔愔（yīn yīn）：形容安静无声的样子。
• 庐陵：地名，今江西吉安。西斋：庐陵城西的书斋。
• 晴鸠：晴天叫的斑鸠。聒（guō）：噪音，这里指鸟叫声打扰了梦境。
• 江郡梅李白：指江州（今江西九江）的梅花。李白有《宫中行乐词》等咏梅之作，此处借指梅花的洁白美好及相关的诗意联想。
• 潘河阳：指潘岳，字安仁，曾任河阳令，有“河阳一县花”之称。这里借指友人陈适用，暗示其所在之地或其所治之地的繁华美好。
• 生尘袜：典出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”。这里形容鞋子沾满灰尘，意指不辞劳苦，尽情游乐。
• 海牛：指海兽形状的镇纸或席镇。
• 野饭薰僧钵：指粗茶淡饭，在僧人用的钵中加热或盛放，表现生活的简朴。
• 劝盐推新令：指当时政府推行的食盐专卖或征税的新政策。王安石变法期间，盐法多有调整。
• 王欲惸（qióng）独活：君王想要让孤苦无依的人也能活下去。惸独：老而无子曰惸，幼而无父曰独。
• 公囷（qūn）：国家的粮仓。囷：圆形的谷仓。
• 贾竖：对商人的蔑称。圭撮（guī cuō）：极小的量器单位，指微小的利益。
• 县官：指朝廷或官府。
• 乳哺：喂奶，比喻养育、抚恤。
• 兔三窟：典故出自《战国策》，冯谖为孟尝君买“义”，说狡兔有三窟，仅得免其死耳。这里比喻弊端、漏洞或复杂的利益关系难以彻底根除。
• 黥（qíng）刖（yuè）：古代刑罚，黥是脸上刺字，刖是砍脚。这里泛指受刑受苦的人或社会的创伤。
• 研桑：计然和桑弘羊的合称，两人都是古代著名的理财专家。顾影：看着自己的影子，表示自谦或自省。
• 簪笏：官员的冠饰和手板，代指官职。
• 课殿：考核政绩时列为下等（殿最中的殿）。但此处语境似有反讽或特殊含义，结合后文“解绶”，可能指虽有小绩或频繁被考察，却最终选择辞官。
• 解绶：解下印绶，指辞官。
• 采葛：典出《诗经·王风·采葛》，表达思念之情，也常用来比喻隐居或远离政治。

这首诗结构精巧，情感丰富，由梦及醒，由景入情，最后落脚于时事感慨，层层递进。

开头四句写梦境。诗人于静室焚香，梦见与友人在庐陵城东、西斋月下谈笑风生，意境清幽雅致，充满了友情的美好。“行乐未渠央，苦遭晴鸠聒”，梦境被打断，回归现实，略带惆怅。

接下来八句描写现实中的春景和想象。诗人联想到江州的梅花和潘岳治理下的河阳花县，表达了对友人所在之地或友人风采的赞美。“想见舞余姿，风枝斜虿发”，生动描绘了友人可能的潇洒风度。随后笔锋一转，回到自己简陋的生活环境，“雨足肥菌芝，沙暄饶笋蕨”，虽然物质匮乏，但自然馈赠丰富，诗人以“春事亦可悦”自我宽慰，体现了豁达的心境。

后半部分转入对社会现实的批判和对自己身份的反思。“饱食愧公家，曾无助毫末”，表达了诗人领取俸禄却无所作为的内疚。“劝盐推新令...此邦淡食怆，俭陋深次骨”，直接指向新政对百姓生活的影响，指出官府虽有意惠民，但执行层面却存在鞭挞百姓、利益输送等问题。“正恐利一源，未塞兔三窟”，深刻揭示了政策实施中的弊端和潜在风险。最后，“寄声贤令尹...从来无研桑，顾影愧簪笏”，诗人自谦不懂理财治国，面对官场沉浮和民生疾苦，感到深深的惭愧和无力。“何频课殿上，解绶行采葛”，结尾以反问和典故收束，流露出对官场生活的厌倦和对归隐田园的向往，同时也隐含了对友人陈适用的理解和支持。

全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既有对个人情感的细腻刻画，又有对国家大事的深切关怀，展现了黄庭坚作为一位士大夫的责任感和忧患意识。

此诗作于宋神宗熙宁年间（具体年份约为熙宁六年或七年，公元1073-1074年左右），当时黄庭坚在庐陵（今江西吉安）任职或居住。好友陈适用（名适，字适用）可能在江州或附近活动，或者黄庭坚梦见与他在庐陵西斋聚会。诗中提到了当时的社会背景，即王安石变法期间推行的新法，特别是盐法改革，引起了社会的广泛关注和争议。黄庭坚通过这首诗，既表达了对友人的思念和梦境中的欢聚之乐，也抒发了对时政的关切和对民生疾苦的同情，以及自己身为小吏却无法施展抱负的无奈与愧疚。