二风诗·治风诗五篇·至仁

伟大的君王至高圣明啊，最是仁慈惠爱，恩德广布深远。
深远到什么程度？
既不刻意求全也不遗漏缺憾，无人能尽知其赐予。
伟大的君王至高圣明啊，最是俭朴明察，教化如水流般绵延。
绵延到什么程度？
既不张扬也不炫耀，无人能探知其终极。

• 猗皇：感叹词，赞美君王至高无上。
• 蕴蕴：深厚广布的样子。
• 贶（kuàng）：赐予，恩惠。
• 瀛瀛：水流绵延不绝，比喻教化普及。
• 虢（guó）/ 赩（xì）：均指色彩鲜明，此处引申为张扬炫耀。

本诗核心在阐释"至治"的标准：仁政需兼顾普惠性（"不全不缺"）与自然性（"不虢不赩"）。艺术上采用三层次递进：首句定调，设问展开，终极答案归于"不可测"的哲学高度。值得注意的是，"德"与"化"的对应关系——仁德是内在根基，教化是外在表现，二者如"蕴蕴""瀛瀛"般交融，构成儒家理想的政治生态。

全诗采用重章叠句结构，通过"至仁""至俭"的反复咏叹，强化对君德的赞美。前段以"德施蕴蕴"突出仁政的广博，后段以"化流瀛瀛"强调教化的深远。问答句式（"如何？"）引发思考，末句"莫知"的留白更显境界宏大。元结以简朴语言构建深意，体现其反对浮华文风的文学主张。

此诗出自元结《二风诗》组诗中的《治风诗五篇》，作于唐肃宗时期。元结主张儒家仁政思想，诗中通过赞颂理想君王的德行，暗讽当时藩镇割据、民生凋敝的社会现实，表达对清明政治的向往。