答仲源太傅八日遗酒
梅尧臣 〔宋朝〕
陶潜九月九,无酒望白衣。
何言先一日,双榼忽我归。
借问遗酒谁,天宗分日晖。
明当酌大斗,黄菊羔醅肥。
李贺诸王孙,作诗字欲飞。
闻多锦囊句,将报惭才微。
古诗译文
陶渊明在重阳节那天,因为没有酒喝,只好望着远处期待白衣人送酒来的故事早已为人所知。
而我的运气却比他好,提前了一天,两坛酒突然就送到了我家门口。
请问这是谁赠送的酒呢?原来是朝廷中地位尊贵的长辈(或指代某位高官友人,此处“天宗分日晖”为谦辞或特指,结合下文“太傅”可能指致酒者或作者自谦受恩于上)赐予的荣光与关怀。
明天我就要用大酒斗来斟满这些美酒,此时正值黄菊花盛开,羔羊汤酒浓郁肥美。
想到李贺(字长吉,韩愈之子韩愈曾作《答李质夫》等,但此处“李贺诸王孙” likely 指代对方或其家世背景,或者是指代诗题中的“仲源”之家族荣耀,需结合历史背景,但原诗句“李贺诸王孙”直译为:想起李贺那样的世家子弟)写的诗,字句飘逸如飞。
听说他有很多锦绣诗篇装在锦囊里,我要报诗相酬,却惭愧自己才思微弱,难以匹敌。
知识点
1. 作者简介:梅尧臣(1002-1060),字圣俞,北宋著名现实主义诗人。他与苏舜钦并称“苏梅”,是新体诗倡导者,主张“得意为诗”,追求平淡深远,反对西昆体的华丽靡靡。
2. 典故解析:“白衣送酒”出自《晋书·陶潜传》,陶渊明在重阳节无酒,王弘(曾任江州刺史,字弘博,或白衣人即指其使者)遣人送酒,遂饮酒尽欢。此典常用于表现文人雅趣或意外之喜。
3. 节日文化:重阳节(农历九月初九),有登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等习俗。诗中“九日”、“黄菊”、“羔醅”均紧扣此节令。
4. 文学修辞:诗中运用用典(陶潜、李贺)、自谦(才微)等手法,体现了宋代文人交往的诗礼传统。
5. 诗歌体裁:这是一首七言古诗(或称古风,因不拘平仄,句式整齐但非严格律诗),押韵灵活。
古诗注解
- 陶潜九月九:陶潜即陶渊明。典故出自《晋书·陶潜传》,陶渊明在重阳节无酒,坐窗下,忽有白衣人酿送酒,因知为王弘,遂留宿,取酒,终日不复去。
- 双榼(kē):榼,酒器,此处指两坛酒。忽我归:忽然送到我家。
- 天宗分日晖:天宗,旧时指日、月、星,此处可能借指地位崇高者或天命之宗。日晖,日光,喻指恩泽或荣光。此句意为这份礼物来自于尊贵之人,如同分得了太阳的光辉,表达作者对赠酒者身份的尊卑或恩情的珍视。
- 羔醅(āo)肥:羔醅,用羔羊肉制成的发酵酒或含肉汤的酒肥美浓郁。古人重阳节有饮药酒、吃菊花糕的习俗,此处指酒味醇厚。
- 李贺诸王孙:此句较晦涩。李贺为唐代诗人,非“王孙”。结合诗题“答仲源太傅”,仲源可能是受酒人或诗人自比对象之亲戚。另一种解读是:李贺是“诸王孙”这一说法可能源自当时对其出身或诗句华丽程度的比喻,或者指代对方(仲源)家族出身高贵如王孙,而诗风如李贺般险丽。鉴于梅尧臣诗风平淡,此处可能是自谦对方才高或自比才疏。更可能的解释是:对方(仲源)可能精通诗文,素有“锦囊”佳句,作者自比李贺之奇才,或借李贺典故感叹才华。
- 锦囊句:李贺每旦出返,骑婢持锦囊,得佳句则书之投囊中,故称“锦囊句”。此处泛指对方众多的优秀诗句。
讲解
这首诗是梅尧臣写给友人“仲源太傅”的回赠之作。我们需要从以下几个层次来理解:
第一层:惊喜之情。
诗人开篇便引陶渊明典故。陶渊明在重阳时因无酒而望白衣,是“缺憾”的等待;而诗人却说“何言先一日”,意思是自己比陶渊明还幸运,提前一天就收到了两坛好酒。这种对比,生动地传达了诗人内心的喜悦和对友情的珍视。“双榼忽我归”中的“忽”字,表现了礼物到来的突然性和惊喜感。
第二层:节日氛围。
“借问遗酒谁,天宗分日晖”两句,诗人对酒的来源表示敬畏或赞美,暗示赠酒者身份尊贵或恩情深厚。“明当酌大斗,黄菊羔醅肥”则将视线拉回当下的生活,描绘了明日重阳饮酒的豪爽场景。大斗、黄菊、肥醅(酒肉或厚酒),构成了一个热烈、温暖的节日画面,展现了宋代文人雅集中物质享受与精神愉悦并存的侧面。
第三层:才情自谦与互动。
最后四句“李贺诸王孙,作诗字欲飞。闻多锦囊句,将报惭才微。”是全诗的文眼。诗人提到李贺(唐代以奇诡著称的诗人,虽非王孙,但此处可能借指对方才气高昂或家世显赫),夸赞对方诗歌字句如飞,锦囊中佳句众多。然而,诗人随即笔锋一转,说自己要写诗回报对方的馈赠,却惭愧自己才华微小,难以写出如此精彩的诗句来相配。
这里体现了梅尧臣一贯的“自谦”姿态。实际上,梅尧臣是北宋诗坛巨擘,这种自谦更多是文人之间的一种礼节性表达,既是对对方诗才的高度肯定,也为自己可能稍显平淡的诗句做铺垫,使得整首诗在欢庆之余,多了一份深沉的文人情味。
总结:
这首诗看似简单,实则内涵丰富。它记录了一次友人的慷慨赠礼,描绘了重阳节的欢愉场景,并探讨了诗歌创作与人际交往中的谦逊态度。语言平实自然,情感真挚,是研究梅尧臣日常生活及宋代文人交往形态的重要文本。
古诗赏析
这首《答仲源太傅八日遗酒》是一首典型的应酬诗,但写得颇具生活情趣和文人雅意。
起首借用陶渊明“白衣送酒”的典故,将友人提前一日送酒的行为与陶渊明期待白衣人送酒的传说相提并论,既突出了得酒之喜,又含蓄地表达了对友人慷慨赠礼的感激。
“何言先一日,双榼忽我归”,“忽”字传神,写出了诗人惊喜之余的意外之感,节奏轻快,毫无拘束。
中间“明当酌大斗,黄菊羔醅肥”,描绘了明日重阳饮酒的场景,菊花盛开,酒味肥美,画面感强,色彩鲜艳(黄菊),味觉丰富(肥酒),洋溢着节日的欢乐气氛。
后四句转折,从饮酒之乐转入谈诗酬和。提到“李贺”与“锦囊”,既是对对方诗才的极高赞誉(暗示对方如李贺般搜奇袭怪,诗囊满腹),也是作者自谦的表达。梅尧臣诗风以“平淡”著称,常自谦才薄,此处用李贺(奇险之风)来衬托对方的才华,或自警才疏,使得诗歌在轻松欢快的表象下,流露出文人间含蓄、谦逊的深厚情谊。整首诗由叙事到写景,再到抒情议论,结构完整,语言自然流畅,体现了宋诗议论入诗、以文为诗的特点,但也保留了唐诗的生活气息。
创作背景
北宋嘉祐年间,梅尧臣曾任湖州签判,后任许州通判等职。他与欧阳修、曾巩等人交往甚密,也与其他官员保持书信往来。诗题中的“仲源太傅”可能指曾任太傅官衔的友人(如富弼或其他宗室、元老,需查证具体对应人物,此处泛指高阶官员或德高望重的长者)。重阳节是登高赏菊、饮菊花的节日,也是亲友间互赠礼物、酬和诗歌的传统日子。梅尧臣收到友人所赠的酒,喜出望外,因为重阳节通常贫困文人难以备酒,而此次提前得酒,令其倍感温暖。诗人饮酒赏菊之际,想起对方可能的诗才,或者收到对方的诗作,于是作此诗以答谢,并自谦才疏,难以写出如对方般华丽的诗句来酬答。
作者信息
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。古诗数量:梅尧臣全部诗词(2899首)名句数量:梅尧臣经典名句(5812条)