大子夜歌二首
陆龟蒙 〔唐朝〕
歌谣数百种,子夜最可怜。
慷慨吐清音,明转出天然。
丝竹发歌响,假器扬清音。
不知歌谣妙,声势出口心。
古诗译文
民间歌谣有数百种,其中《子夜歌》最为动人。
歌声慷慨清越,婉转自然。
丝竹乐器奏响歌声,借助乐器传扬清音。
不知歌谣的妙处何在?其声韵气势皆发自口与心。
知识点
1. 《子夜歌》是南朝乐府吴声歌曲,多写爱情哀怨,对唐诗影响深远。
2. 陆龟蒙与皮日休并称“皮陆”,是晚唐隐逸诗派代表。
3. “丝竹”在古代诗词中常代指音乐,如白居易“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声”。
4. 唐代文人重视民歌采集,刘禹锡等曾仿作《竹枝词》。
古诗注解
- 子夜:指《子夜歌》,南朝乐府民歌,以凄婉缠绵著称。
- 可怜:可爱,值得喜爱。
- 慷慨:情绪激昂,此处形容歌声清亮激越。
- 明转:明亮婉转。
- 丝竹:弦乐器和管乐器,泛指音乐。
- 假器:借助乐器。
- 声势:声音的韵律和气势。
讲解
本诗以评论者的视角解析《子夜歌》的艺术价值:
1. 开篇用比较手法突出《子夜歌》的地位;
2. 中间四句从音色、乐器、表现方式多角度描写其特点;
3. 结尾“出口心”三字揭示民歌本质——心声的自然流露。
诗人通过层层深入的描写,完成了一首关于歌谣的歌谣,体现了唐诗“以诗论艺”的独特传统。
古诗赏析
诗歌前两句点明《子夜歌》在众多歌谣中的突出地位;三四句用“慷慨”“明转”形容其音色之美;五六句写乐器与歌声的交融;末两句揭示歌谣的精髓在于直抒胸臆。全诗语言简练,层层递进,展现了民歌自然真挚的艺术特色。
创作背景
陆龟蒙是晚唐诗人,隐居江湖,擅长描写田园生活和民间风情。此诗是《大子夜歌二首》之一,赞颂《子夜歌》的艺术魅力,反映唐代文人对民间歌谣的欣赏态度。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)