独酌试药玉酒盏有怀诸君子明日望夜月庭佳景

熔化铅块、烹煮白石（制作玻璃般的药玉），制成的假玉其实是在自欺欺人。
将这些材料雕琢削磨成酒杯，样式完全模仿定州瓷器的风格。
杯心像荷花瓣一样浅窄，但杯面却像镜子般广阔而波光粼粼。
拿着这只酒杯向尊贵的客人祝寿，客人到手后便难以推辞这份情意。
曹侯（曹参）向来能使天下太平，与他齐名的定国难道不是他的老师吗？
他们一次能喝下数石酒，却依然温和克制，就像这酒杯主人的风度。
风度翩翩的越王后代，凭借诗与酒屡屡展现出奇才。
欢喜我有这样的好客人，玉杯也就没有白白使用。
请你们替我问候欧阳修和陈季常，你们来探病为何如此迟缓？
叫童子打扫月光下的台榭，我虽抱病也要趁这良辰美景与你们相聚。

1. 药玉：宋代对仿玉玻璃器的称呼，以铅、石英等为原料烧制而成，色泽似玉，是当时珍贵的工艺品。
2. 定州瓷：即定窑瓷器，宋代五大名窑之一，以白瓷闻名，造型规整，装饰精美，对后世瓷器影响深远。
3. 曹参与于定国：曹参为西汉第二任相国，主张无为而治；于定国为廷尉，以公正持法著称，二人均以善饮且不失仪态被史书记载，苏轼借此赞美友人的德行与酒量。
4. “温克”典故：出自《诗经·小雅·小宛》，原意是形容人温和恭敬，后专指饮酒能自我克制、不失风度，是古代文人推崇的酒德。
5. 越王孙钱穆父：钱勰，字穆父，吴越王钱俶之后，与苏轼交情深厚，多有诗文唱和，苏轼称其“诗酒屡出奇”。

• 镕铅煮白石：指古代制作“药玉”（仿玉玻璃）的工艺。镕铅，熔化铅；煮白石，指将石英一类矿石高温处理，以制成似玉的玻璃器皿。
• 定州瓷：宋代定窑烧制的瓷器，以白瓷闻名，造型精美。这里形容酒杯的规制模仿定窑瓷器。
• 荷心：指杯身中心如荷花般浅窄。镜面：形容杯面光滑如镜，广阔而有水波之感。
• 曹侯天下平：指西汉名相曹参，崇尚黄老，以“清静无为”治世，使天下太平。
• 定国：指西汉名臣于定国，曾任廷尉，断案公正，为人饮酒至多而从不失态，被曹参敬重。
• 温克：语出《诗经·小宛》“饮酒温克”，意为虽饮酒却仍能保持温和恭敬、不失仪态。
• 越王孙：指钱勰（字穆父），吴越王钱俶的后代，苏轼友人，以诗酒风流著称。
• 欧陈：指欧阳修与陈季常（陈慥）。欧阳修是苏轼恩师，陈季常是苏轼好友。
• 扫月榭：清扫月光下的台榭，准备在月夜设宴待客。

苏轼此诗是一首借物抒怀、寄情友人的佳作。全诗以“药玉酒杯”为线索，结构清晰：前八句写酒杯的来历、形制与妙用，由物及人，引出以杯祝寿的情景；中间四句借历史人物曹参、于定国的典故，暗赞座上宾朋既有豪饮之量，又有“温克”之德，品格与才干兼备；随后四句点出具体友人钱穆父，表达诗酒相得的喜悦，并自谦“玉杯不徒施”；最后四句以诘问欧、陈二位友人探病来迟，顺势引出扫榭待月、扶病赴约的结尾，将殷切期盼之情推向高潮。讲解时需注意：诗中“曹侯天下平，定国岂其师”一句，非实指二人有师徒关系，而是苏轼以曹参喻友人的治世之才，以于定国喻友人的公正与雅量，并用“一饮至数石”的夸张手法，生动刻画友人豪放而不失风度的形象。整首诗体现了苏轼善于从日常生活器物中发现诗意，并将其与历史、友情融为一体的创作特色，语言质朴而意蕴深厚，情感真挚而境界开阔。

这首诗围绕一只“药玉酒杯”展开，将饮酒、友情与历史典故巧妙融合。开篇以制作酒杯的工艺起兴，“镕铅煮白石”看似自嘲“自欺”，实则暗示了物虽假而情真。中间部分运用曹参、于定国等历史人物，以“温克”之态比拟友人的酒德与风度，既是对友人的赞美，也暗含苏轼自己的处世哲学。后半部分点名“越王孙”钱穆父等具体人物，流露出能与知己共饮的欣喜。“呼儿扫月榭，扶病及良时”一句，更将病中渴望与友人月下相聚的迫切心情写得真挚动人。全诗笔调从容，用典自然，既有对工艺的细腻描绘，又有对友情的热烈歌颂，展现了苏轼在困境中依然乐观旷达的胸怀。

此诗作于宋哲宗元祐年间，苏轼在京城为官时期。当时苏轼得到一件药玉酒杯（仿玉玻璃杯），恰逢月夜将至，心中怀念诸友，于是作此诗。诗中提及“问疾来何迟”，可知苏轼当时可能抱病在家，但依然向往与友人共赏月夜美景、饮酒赋诗。诗中涉及的人物多为苏轼的至交，如钱穆父（越王孙）、欧阳修（虽已去世，此处可能为泛指或寄托）、陈季常等，体现了苏轼珍视友情、豪放洒脱的性格。