道中古意二绝
范成大 〔宋朝〕
桃李寂无言，垂杨照溪绿。
不见苎萝人，空吟若邪曲。
古诗译文
桃花和李花已经凋谢，寂静无声，没有一片花瓣飘落的声音，只有垂下的杨柳映照在清澈的溪水上，泛起一片翠绿。看不见当年西施那样的美人（苎萝人），只能对着若耶溪空自吟唱那凄婉的《若邪曲》。
知识点
1. 作者范成大：南宋诗人，字致能，号石湖居士，苏州吴县人。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。代表作有《四时田园杂兴》、《石湖七绝》等。其诗风清新婉丽，多描写田园风光和农村生活。
2. 苎萝：传说为西施沐浴之地，或指若耶溪边的采女。后世常用“苎萝”代指西施或美女。
3. 若邪（邪通耶）：即若耶溪，位于浙江诸暨，是著名的风景胜地，因西施故事而闻名。
4. 古意：指借咏古事、古人或古物来抒发对现实生活的感慨或理想追求的一种诗歌题材，常含怀古伤今之意。
5. 诗歌意象分析：桃李、垂杨、溪水为常见自然意象，常用于渲染环境氛围；“不见”、“空吟”等词语则强化了失落与怀旧的情感基调。
古诗注解
- 寂无言：指桃李花谢，花瓣不再飘落，显得寂静无声，也隐喻美人迟暮或踪迹难寻。
- 垂杨照溪绿：垂柳的倒影映在溪水中，使溪水呈现出绿色。既写景之美，也暗示时光流逝，景色依旧。
- 苎萝人：指西施。西施是诸暨若耶溪边的采蕨女，故以“苎萝人”代指，或者泛指当地的美人/隐士。在此诗中可能特指西施，也可能泛指理想中的人或物。
- 若邪曲：即《采莲曲》或泛指若耶溪畔的歌谣。历史上多有《若邪溪》《采莲曲》等，此处代指当地流传的凄美或怀念的歌曲。
讲解
本诗短短四句，层次分明。前两句写景，后两句抒情怀古。
第一层：环境描写。“桃李寂无言”营造了一种静谧甚至略带凄凉的氛围，桃李本为春之盛景，却以“寂”笔带过，暗示花期已过或心境之冷。“垂杨照溪绿”则以视觉上的绿意反衬内心的空旷，杨柳依依，溪水清澈，景色虽美，却无人共赏。
第二层：怀古抒情。“不见苎萝人”是关键转折，诗人由眼前的若耶溪（或类似景致）联想到历史上的西施或古时佳人，感叹“子贡曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”物是人非，时光不可逆。“空吟若邪曲”结尾以声音收束，那若有若无的歌声在空谷中回荡，更增添了孤独感与历史的沧桑感。
学习这首诗时，可以重点体会范成大如何通过“静”景反衬“动”情，以及“空”字的艺术效果。同时，了解“苎萝”、“若耶”等典故，有助于深入理解诗人的历史典故运用及其背后的文化内涵。
古诗赏析
这首诗构思精巧，意境幽远。首句“桃李寂无言”起笔不凡，通常桃李盛开时最为喧闹，此处却说“寂无言”，既可能是花谢之后的静寂，也可能是诗人主观心态的投射——面对自然之景，内心一片澄澈或孤寂。次句“垂杨照溪绿”转为动态与色彩，以“照”字写倒影，以“绿”字点染春意，景色优美，与首句的“寂”形成动静对比。后两句转入怀古，“不见苎萝人”直接点出“古意”，由景入情，表达对西施或古代美人的追忆。“空吟若邪曲”中的“空”字最为传神，表现了知音难觅、往事已成空的无奈与惆怅。全诗语言清丽，含蓄蕴藉，体现了范成大诗歌清新自然、善于炼字的风格。
创作背景
范成大是南宋著名的田园诗人，其《四时田园杂兴》广为人知，但本诗《道中古意二绝》属于“古意”题材，并非纯粹的田园生活记录，而是借景怀古、抒发感慨之作。范成大一生仕途坎坷，多次被贬，晚年归隐石湖。此诗可能作于其游历或归隐途中，经过若耶溪（位于今浙江诸暨）一带时。诗人见到昔日西施故地，风景依旧（垂杨、溪绿），却再也见不到当年的人物（苎萝人），从而引发对历史人物、昔日繁华或知己难觅的惘然之情，借古意抒发当下的孤寂与怀念。
作者信息
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。古诗数量：范成大全部诗词(1963首)名句数量：范成大经典名句(3998条)