登永嘉绿嶂山

带着干粮拄着轻便手杖，心怀闲适登上幽静山室。
沿着溪流小径越走越远，离开陆地兴致仍未尽。
水波澹荡凝结清寒姿态，竹木葱茏浸润霜华气质。
山涧迂回水流屡次迷途，树林深远岩石越发密集。
回望西边误认初升月亮，转头东面疑是落日余晖。
漫步至傍晚忽觉天色暗，遮蔽之处皆已周游遍览。
《蛊卦》崇尚不涉俗务，《履卦》赞美坚守正道。
隐士常从容漫步山野，高尚品格无人能及。
俯仰天地终难究其端，静默中寄托纯一心境。
恬淡自然已与道相合，修养心性从此中显现。

• 裹粮杖轻策：携带干粮并拄着轻便手杖，指登山准备。
• 怀迟：心怀从容闲适之意。
• 澹潋：水波微微荡漾的样子。
• 团栾：形容竹木丛生团聚之态。
• 蛊上贵不事：引用《周易·蛊卦》"不事王侯"的隐逸思想。
• 履二美贞吉：化用《周易·履卦》中坚守正道（贞）的寓意。
• 颐阿：俯仰天地，指观察自然。
• 抱一：道家术语，指守持纯一之道。

本诗需重点关注三个艺术突破：
1. 观察视角的创新：采用移步换景的叙事方式，如"行源径转远"带出动态景观变化。
2. 哲理表达的深化：结尾将山水体验升华为"缮性"修养，实现景→情→理的递进。
3. 语言锤炼的典范："涧委水屡迷"中"委""屡"二字精准刻画山涧曲折，体现谢诗"典丽新声"的特质。诗中时空的交错处理（如"践夕奄昏曙"）更展现诗人对山水审美的新开拓。

全诗以空间移动为线索，分三个层次：
1. 前六句写登山过程，用"径转远""水屡迷"等表现山势幽深，通过"澹潋""团栾"等精妙意象展现景物清寒特质。
2. 中四句以错觉描写（初月/落日）暗示游览时间流逝，体现"以形写神"的手法。
3. 后六句转入玄理思考，将《周易》卦象与道家"抱一"思想结合，完成从具象到抽象的升华。诗中"幽人坦步"的形象，正是谢灵运追求精神自由的写照。

此诗作于谢灵运任永嘉太守期间（422-423年）。当时诗人因政治失意外放，寄情山水。绿嶂山位于浙江永嘉（今温州），诗中通过对山景的细腻描绘，融合玄理思考，展现其"山水含清晖"的创作特色，是南朝山水诗的代表作之一。