东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日·零

创作诗歌就像拉纤拖船，学问和功底就是那船上的篙子和船橹。从前在诗坛结盟称雄的盟主地位，诸位老前辈肯这样赞许我吗？谢朓（玄晖）笔下的云树已显得荒芜，王粲（仲宣）却因江海阻隔而漂泊远方。友人啊，你终于归来吧，在风雨之中，唯有相思能慰藉我的心怀。

• 作诗如挽船：比喻写诗如同逆水行舟拉纤，需要艰苦努力，不可松懈。
• 学力乃篙橹：“学力”指学问的功底和修养；“篙橹”是撑船和摇船的工具，比喻作诗的根本动力。
• 牛耳盟：古代诸侯歃血为盟，主盟者执牛耳。此处比喻诗坛的领袖地位或文坛盟主。
• 玄晖：南朝齐著名诗人谢朓，字玄晖，以山水诗著称。
• 仲宣：东汉末年“建安七子”之一王粲，字仲宣，擅长诗赋，代表作《登楼赋》。
• 之子：这个人，指诗人所思念的朋友方韶卿。

戴表元的这首诗既是论诗之语，也是怀人之作。首句“作诗如挽船”是全诗的纲领，强调了学问（学力）在诗歌创作中的核心作用，如同篙橹之于船只。这种观念与宋代“以学问为诗”的风气一脉相承。接着诗人追忆诗坛前辈的“牛耳之盟”，流露出对传统文脉的敬畏。后两联忽然转入对历史人物的追怀：谢朓笔下的云树已荒，王粲被江海阻隔，实际上是在写自己与方韶卿之间山水迢递、音信难通的现实处境。最后一句“相思慰风雨”是全诗的情感高潮，在风雨如晦的时代，个人的无力感唯有通过友情的守望来缓解。整首诗将诗学主张、历史感慨与个人情谊熔铸一炉，篇幅虽短，意蕴丰厚。学习这首诗，重点在于理解比喻与用典如何服务于情感表达，同时体会宋元之际文人特有的历史孤独感。

这首诗以生动的比喻开篇，“作诗如挽船，学力乃篙橹”，将诗歌创作比作逆水行舟，形象地揭示了文学创作需要深厚学养作为支撑的道理。第二联“向来牛耳盟，诸老肯多许”用典含蓄，既表达了对前辈诗人的敬仰，又暗含对自己能否承接诗坛正统的谦逊与期许。后两联“玄晖云树荒，仲宣江海阻”连用谢朓、王粲两位前代文人的典故，谢朓遭诬陷而死，王粲乱世漂泊，诗人借以隐喻自己与友人身处乱世的困境。尾联“之子归来归，相思慰风雨”直抒胸臆，在风雨飘摇的时代背景下，唯有友人的归来与彼此的相思，才能带来心灵的慰藉。全诗由抽象说理到具体用典，再到直白抒情，层次分明，情感深沉，体现了戴表元作为宋末元初文人特有的沧桑感与真挚情谊。

此诗为宋代诗人戴表元所作，诗题全称为《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日》，这是其中的第十首（选录）。方韶卿是戴表元的朋友，曾寄来七首以“古意”为题的诗作，戴表元因故久未和诗，直到五月二十六日才写下这组和诗。戴表元生活在宋元易代之际，南宋灭亡后隐居不仕，以诗文自娱。此时社会动荡，朋友离散，诗人以“挽船”为喻，表达作诗之难与学问之重，同时借谢朓、王粲等前代文人的飘零身世，寄托对友人的思念与对时局的感慨。