冬夜读几案间杂书得六言二十首·十五
刘克庄 〔宋朝〕
南朝有脂粉气,李唐夸锦绣堆。
接休文声响去,梦太白脚板来。
古诗译文
南朝的诗文风格充满脂粉香气(指柔靡浮华的文风),李唐王朝则夸耀其如锦绣般堆叠的繁华辞藻。接续沈约(字休文)的声律格调向前发展,梦中仿佛追随李太白(李白)的脚步而来。
知识点
南朝文学特点:宫体诗、徐庾体,风格艳丽,多写女性与宫廷生活,被后世批评为“脂粉气”。
唐代文学繁荣:唐诗被誉为中国古代诗歌顶峰,题材广泛,名家辈出,辞藻华美如“锦绣堆”。
沈约与永明体:沈约(441-513),字休文,南朝文学家、史学家。永明体讲究声律对偶,提出“四声八病”,为唐代格律诗奠基。
李白:李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,被尊为“诗仙”,风格豪放飘逸、想象奇绝。
六言绝句:每句六字,共四句,格律较五七言更为少见,节奏舒缓,常用于说理、品评或闲适题材。
唐代文学繁荣:唐诗被誉为中国古代诗歌顶峰,题材广泛,名家辈出,辞藻华美如“锦绣堆”。
沈约与永明体:沈约(441-513),字休文,南朝文学家、史学家。永明体讲究声律对偶,提出“四声八病”,为唐代格律诗奠基。
李白:李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,被尊为“诗仙”,风格豪放飘逸、想象奇绝。
六言绝句:每句六字,共四句,格律较五七言更为少见,节奏舒缓,常用于说理、品评或闲适题材。
古诗注解
- 南朝有脂粉气:指南朝(宋、齐、梁、陈)文学多描写宫廷生活、女性美及闺情,风格艳丽柔靡,如宫体诗,被批评为“脂粉气”过重。
- 李唐夸锦绣堆:指唐代文学尤其是诗歌,辞藻华美,意象丰富,犹如锦绣堆积,形容其繁荣与绚烂。
- 接休文声响去:“休文”指南朝梁文学家沈约的字。沈约是永明体诗人之一,创立“四声八病”之说,强调诗歌声律。“接……声响去”意为追随其声律格调的余响。
- 梦太白脚板来:“太白”即唐代诗人李白的字。“脚板来”用拟人化或梦幻的手法,形容李白豪放不羁、踏歌而行的形象,表达对李白诗风的向往。
讲解
这首诗是刘克庄在冬夜读书时的一组杂感之一,主要讨论文学史上的风格流变与个人创作取向。第一句批评南朝文学过于注重艳丽柔媚,缺少刚健骨气;第二句肯定唐代文学的华美成就,但一个“夸”字也暗示可能有炫耀辞藻之嫌。后两句表明自己的取法:既要接续沈约等人建立的声律规范(重视形式技巧),又要在精神气度上梦追李白(追求自由与豪放)。整首诗反映了南宋后期文人面对前代丰厚遗产时的理性态度——不偏废形式之美,更崇尚气骨与真情。通过短短二十四字,刘克庄完成了一次精辟的文学批评与自我表白。
古诗赏析
这首六言绝句以简练的语言概括了南朝至唐代文学风格的两大特征,并融入了作者个人的艺术追求。前两句“南朝有脂粉气,李唐夸锦绣堆”,用对比手法点出南朝文学的柔靡与唐代文学的华赡,暗含褒贬:脂粉气略显轻浮,锦绣堆虽美却可能失之堆砌。后两句“接休文声响去,梦太白脚板来”,则明确表达了自己的师承方向——既继承沈约所开创的声律之美(形式上的精工),又向往李白那种天马行空、自由奔放的创作精神(内容与气韵上的超脱)。全诗虽短,却涵盖了文学批评、声律学与浪漫诗风等多个维度,体现了刘克庄作为江湖诗派后期代表人物的通达与思辨。
创作背景
刘克庄生活于南宋后期,当时国家面临北方强敌压力,文坛上既有对晚唐体、江西诗派的反思,也有对风骨与现实的强调。此诗为《冬夜读几案间杂书得六言二十首》中的第十五首,是作者在冬夜阅读杂书时即兴所作的一组六言绝句。诗中通过对南朝与唐代文学风格的对比,表达了自己对文风雅正、兼收并蓄的思考,既批评南朝浮艳,也不完全否定唐代华美,同时追慕沈约的声律与李白的气骨。
作者信息
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。古诗数量:刘克庄全部诗词(4672首)名句数量:刘克庄经典名句(9612条)