第一百六十六
文天祥 〔宋朝〕
惊风翻河叹,鹑首丽泥涂。
吾衰将焉托,愁绝付摧枯。
古诗译文
狂风卷起河水,令人叹息;如同鹑鸟之首沾满泥泞。我年事已高且衰微,将何处寄托余生?无尽的愁苦只能交付给这枯败凋零的景象。
知识点
【标题】123614
【作者】文天祥(南宋)
【朝代】宋
【体裁】五言绝句
【原文】惊风翻河叹,鹑首丽泥涂。吾衰将焉托,愁绝付摧枯。
【拼音】
jīng fēng fān hé tàn
chún shǒu lì ní tú
wú shuāi jiāng yān tuō
chóu jué fù cuī kū
【注释】
鹑(chún):鹑鹆,一种鸟。
丽(lì):通“罹”,遭受。
摧枯:摧折枯草。
【作者简介】
文天祥(1236.6.6 - 1283.1.9),字履善,又字自信,号文山,江西庐陵(今江西吉安)人。南宋末年政治家、文学家,抗元名臣。
【主题思想】
表达了诗人身陷囹圄、年老体衰的孤苦处境,以及视死如归、宁折不弯的民族气节。
古诗注解
- 惊风:狂暴的风,形容风势猛烈,也隐喻局势动荡。
- 丽:通“罹”,遭遇、遭受的意思;或解为附着、沾染。
- 鹑(chún):一种小型鸟类,即鹑鹆。此处以“鹑首”自喻或喻指处境狼狈之人。
- 泥涂:泥泞的路途,比喻艰难困苦的处境或身败名裂的下场。
- 摧枯:摧折枯草,比喻事情容易,也指代枯萎、凋零的状态。此处意指愁苦随万物一同枯败消逝。
讲解
同学们好,今天我们一起来赏析文天祥的这首《第一百六十六》。首先,我们要关注诗中的意象。“惊风翻河”不仅是自然景象,更是南宋末年政治局势动荡不安的隐喻。文天祥被捕后,元朝统治者试图用高官厚禄诱降他,但他始终不屈。
重点来看第二句“鹑首丽泥涂”。这里的“鹑”是一种鸟,“首”指头,整句话形容像鸟头沾满泥泞一样,比喻处境极其狼狈和污浊。文天祥用这样卑微、肮脏的意象自比,实际上是以退为进,表达即便身处泥泞,灵魂依然高洁。
最后,“愁绝付摧枯”是情感的高潮。他没有直接说“我死了”,而是说把愁苦交付给枯萎的植物。这体现了一种禅意和哲思:生死无常,草木尚且摧枯,人亦如此。但在平淡的叙述背后,隐藏着的是他对国家灭亡的沉痛和对个人命运的坦然。大家在学习时,可以对比文天祥的另一首绝笔诗《过零丁洋》中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的激昂,来体会这首诗中“静”与“柔”背后的力量。
古诗赏析
此诗短小精悍,意境苍凉。首句“惊风翻河叹”,以动衬静,狂风翻卷河水发出涛声,既是实景描写,更象征了当时元军铁骑下山河动荡的剧烈冲击,一个“叹”字奠定了全诗悲愤的基调。次句“鹑首丽泥涂”,运用比喻,诗人自比沾泥的小鸟,形象地刻画出自己身陷囹圄、不得伸展、狼狈不堪的处境,“丽”字用词古雅而沉重,凸显了遭受苦难之深。后两句“吾衰将焉托,愁绝付摧枯”,直抒胸臆,诗人感叹自己衰老且无依无靠,将极致的愁绪交付给枯败的自然景象。这种以“摧枯”收束愁绪的手法,既表现了愁苦之深,又透露出一种面对死亡与毁灭时坦然超脱、视死如归的大英雄气概。全诗在绝望中蕴含着坚定的节操,是文天祥狱中诗作的典型代表。
创作背景
这首诗是文天祥在抗元失败、被囚于大都(今北京)三年间所作组诗《正气歌》及同期百咏中的一首(注:文天祥在狱中作《吟啸集》等,其中包含大量五言绝句或律诗,编号第一百六十六通常对应其狱中百咏或绝集系列)。当时,文天祥坚决拒绝元朝高官厚禄的劝降,身处囹圄,环境恶劣。他目睹山河破碎,自身年老体衰,前途渺茫,内心充满了对国家命运的担忧以及对个人生死置之度外的悲壮情怀。此诗正是他在狱中抒发内心孤苦、苍凉心境的写照。
作者信息
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。古诗数量:文天祥全部诗词(976首)名句数量:文天祥经典名句(1931条)